والفرج والفرجة : الشقّ بين الشيئين ، كفرجة الحائط. الفرج ما بين الرّجلين ، وكنى به عن السّوءة. وكثر حتّى صار كالصّريح فيه.

قال تعالى : (وَإِذَا السَّماءُ فُرِجَتْ)(١) أى انشقّت. وقوله تعالى : (ما لَها مِنْ فُرُوجٍ)(٢) أى من شقوق. ولكلّ غمّ فرجة ، أى كشفة. قال (٣)

ربّ ما تكره النفوس من الأم

ر له فرجة كحلّ العقال

وفرج الباب : فتحه ، وفرج الله غمّه فانفرج. والله فارج الغموم

يا فارج الكرب مسدولا عساكره

كما يفرّج غمّ الظلمة الفلق (٤)

ومكان فرج : فيه تفرّج. ورجل فرج : لا يكتم سرّا. وفلان يسدّ به الفرج ، أى يحمى به الثغر. وجاءوا وعليهم فراريج ، وهى الأقبية المشقوقة من وراء.

والفرح : ضدّ الترح ، وهو انشراح الصّدر بلذّة عاجلة : (وَلا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ)(٥). ولم يرخّص فى الفرح إلّا بما فى قوله : (فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا)(٦) وقوله : (وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللهِ)(٧). والفرح : الكثير الفرح قال الله تعالى : (إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ)(٨). ولك عندى فرحة ، أى بشرى.

وأفرحه : غمّه ، وأزال فرحه ، وتقول : أفرحتنى الدّنيا ثم أفرحتنى ، والهمزة (٩) للسّلب. ويقال : المرء بين مفرحين ، قاعد بين سلامة وحين (١٠). ورجل مفراح : كثير الفرح.

__________________

(١) الآية ٩ سورة المرسلات

(٢) الآية ٦ سورة ق

(٣) أى أمية بن أبى الصلت ، كما فى التاج

(٤) أنشده فى الأساس غير معزو.

(٥) الآية ٢٣ سورة الحديد

(٦) الآية ٥٨ سورة يونس

(٧) الآية ٤ سورة الروم

(٨) الآية ٧٦ سورة القصص

(٩) قبله فى الأساس : «أى سرتنى ثم غمتنى» وبه يستقيم الكلام

(١٠) الحين : الهلاك