ويعقوب برواية روح وزيد (أن يغلّ) بفتح الياء وضمّ الغين ، والباقون على العكس ، فمعنى يغلّ يخون ، ومعنى يغلّ بضم الياء وفتح الغين يحتمل أمرين : يخان ، يعنى أن يؤخذ من غنيمته. والآخر ، يخوّن أى ينسب إلى الغلول.

وقال أبو عبيد : الغلول من المغنم خاصّة ، ولا نراه من الخيانة ولا من الحقد. وممّا يبيّن ذلك أنّه يقال من الخيانة : أغلّ يغلّ ، ومن الحقد : غلّ يغلّ بالكسر ، ومن الغلول : غلّ يغلّ بالضم ، وفى الحديث : «ثلاث لا يغلّ عليهنّ قلب مؤمن : إخلاص العمل لله ، والنصيحة لولاة الأمر ، ولزوم جماعة المسلمين فإن دعوتهم تحيط من ورائهم» ، روى : لا يغلّ أى لا يضطغن. وروى : لا يغلّ أى لا يصير ذا خيانة. وفلان شفى غليله ، أى غيظه.

وغلّ فى الشىء ، وانغلّ ، وتغلّل ، وتغلغل : دخل