والضّوء والضّوء ـ بالفتح وبالضمّ ـ : الضّياء قال : تعالى (وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ وَضِياءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ)(١). ضاءت النّار (٢) ضوءا وضوءا ، وأضاءت مثله ، وأضاءته النّار ، لازم و (٣) متعدّ ، قال تعالى : (أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ،) وقال النابغة الجعدىّ رضى الله عنه :

وقوله تعالى : (يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ)(٥). قال ابن عرفة : هذا مثل ضربه الله تعالى لرسوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، يقول : يكاد منظره يدل على نبوّته وإن لم يتل قرآنا ؛ كما قال عبد الله بن رواحة رضى الله عنه :

والمضاهاة : المشاكلة ، تقول : ضاهيت وضاهأت ، يهمز ولا يهمز. وقرأ عاصم : (يُضاهِؤُنَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا)(٦) بالهمز ، والباقون بغير همز.

__________________

(١) الآية ٤٨ سورة الأنبياء.

(٢) فى الأصلين : «النار الدار». ومقتضاه أن ضاء متعد ، وهو لا يعرف. وكأن ناسخا سبق قلمه الى تكرار النار فجاء من بعده فجعل الثانية الدار فرارا من التكرار.

(٣) سقطت الواو فى ب.

(٤) جرس النبوح : صوت الكلاب النابحة. والنبوح : جمع نابح كالقعود فى جمع قاعد.

(٥) الآية ٣٥ سورة النور.

(٦) الآية ٣٠ سورة التوبة.