الصفحه ٢٠٩ : ، وجمعه : أسرّة
وسرر. إلّا أنّ بعضهم يستثقل اجتماع الضّمّتين مع التضعيف ، فيردّ / الأولى منهما
إلى الفتح
الصفحه ٢٢٣ :
وهو من أهل
المساعى ، أى المكارم
وقوله تعالى : (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ)(١) ، أى أدرك
الصفحه ٢٢٤ : ومسغبة ، قال تعالى : (فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ)(١). وربّما قيل فى العطش مع التّعب : سغب يسغب سغبا وسغوبا
الصفحه ٢٢٦ : ومعيون.
وسافعها : زنى
بها.
__________________
(١) فى الآية ٣٨ سورة عبس.
(٢) السفعة : سواد أشرب
الصفحه ٢٣٨ : إِيماناً مَعَ
إِيمانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ)(١).
الخامس : قوله
: (لَقَدْ رَضِيَ
الصفحه ٢٣٩ : التى فى سورة البقرة ، حتى لا يختلف مع ما سبق.
الصفحه ٢٤٠ : على لسان المحدّث الحكمة ؛ كما يلقى الملك الوحى على قلوب الأنبياء ، وينطق
المحدّثين بنكت الحقائق مع
الصفحه ٢٦٩ : ء السّاطع. والسّناء ـ بالمد ـ : الرّفعة. والسانية : الّتى يستقى بها ، وهى
الغرب (٣) مع أداته ، والبعير الّذى
الصفحه ٢٧٢ : الراغب.
(٥) الآية ٢٢ سورة القيامة.
(٦) الآية ٢٧ سورة يونس.
(٧) ورد هذا الحديث مع بعض اختلاف فى
الصفحه ٢٨٠ : )(١) ، نحو قوله : (وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ
الْمُنْتَهى)(٢). (وَجاءَتْ كُلُّ
نَفْسٍ مَعَها سائِقٌ وَشَهِيدٌ
الصفحه ٢٨٩ : ءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قالُوا
لَنا هذِهِ ، وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى وَمَنْ مَعَهُ
الصفحه ٣٠٠ :
٤ ـ بصيرة فى الشح
والشحم والشحن والشخص
شحّ به : بخل
مع حرص ، قال تعالى : (وَمَنْ يُوقَ شُحَّ
الصفحه ٣٠٥ : البلدان. ورواية البيت فيه مع
الذى قبله :
لقد علمت ذوو الكلابى أننى
لهن بأجواز
الصفحه ٣٠٩ : .
__________________
(٠) (*) أغفل المؤلف
شرحها.
(١) زيادة من الأساس ، ليستقيم الكلام مع المصدر.
(٢) الآية ٤٨ سورة المائدة
الصفحه ٣١١ : سورة ص.
(٤) الآية ١٦ سورة مريم.
(٥) الآية ٣٥ سورة النور.
(٦) زيادة من القاموس. ونصه مع الشرح