والضّديد بمعنى الضدّ ، والجميع : أضداد ، يقال : / لا ضدّ له ولا ضديد ، أى لا نظير له ولا كفء له. وقال أبو عمرو الضدّ : مثل الشىء ، والضدّ : خلافه : (فسّرا به (١)) من الأضداد.

وقوله تعالى : (وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا)(٢) ، قال الفرّاء : أى عونا فلذلك وحّده. وقال عكرمة : أى أعداء. وقال الأخفش : الضدّ يكون واحدا ويكون جمعا. وقال الأزهرىّ : يعنى الأصنام التى عبدها الكفّار تكون أعوانا على عابديها.

وضادّه ، وهما متضادّان ، أى لا يجوز اجتماعهما فى وقت واحد ، كالليل والنّهار.

__________________

(١) كذا. وقد يكون الأصل : «فسر بهما فهو»

(٢) الآية ٨٢ سورة مريم