ورجل مشهور وشهير : نبيه. (والشهرة : الفضيحة. والشهرة : وضوح الأمر (١)).
والشهيق : طول الزّفير ، وهو ردّ النّفس. والزفير : مدّه. وأصله من جبل شاهق ، أى متناهى الطّول.
والشّهوة : نزوع النّفس إلى ما تريده. وذلك فى الدّنيا ضربان صادقة ، وكاذبة. فالصّادقة : ما يختلّ البدن من دونه ؛ كشهوة الطعام عند الجوع. والكاذبة : ما لا يختلّ من دونه. وقد يسمّى المشتهى شهوة. وقد يقال للقوّة التى بها يشتهى الشىء شهوة.
وقوله تعالى : (زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ)(٢) يحتمل الشهوتين. وقوله : (وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ)(٣) هذا من الشهوات الكاذبة ، ومن المشتهيات المستغنى عنها.
[وقيل](٤) : طعام شهىّ ، ورجل شهوان وشهوانىّ.
__________________
(١) ما بين القوسين ورد فى الأصلين مؤخرا عن الكلام على الشهيق.
(٢) الآية ١٤ سورة آل عمران.
(٣) الآية ٥٩ سورة مريم.
(٤) زيادة من الراغب.
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٣ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3838_basaer-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
