ومكان سوى وسواء : وسط. وقيل : سواء ، وسوى ، وسوى ، أى يستوى طرفاه. ويستعمل ذلك وصفا وظرفا ، وأصل ذلك مصدر.
وقوله : (فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلى سَواءٍ)(١) ، أى عدل من الحكم. وقوله : (سَواءٌ عَلَيْنا أَجَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا)(٢) أى يستوى الأمران فى أنهما لا يغنيان.
وقد يستعمل سوى وسواء بمعنى غير ، قال (٣) :
* فلم يبق منها سوى هامد*
وقال (٤) :
* وما قصدت من أهلها لسوائكا*
وعندى رجل سواك ، أى مكانك وبدلك.
والسّىّ : المساوى ، مثل عدل ومعادل ، تقول : سيّان زيد وعمرو. وأسواء : جمع سىّ ، مثل نقض وأنقاض ، يقال : قوم أسواء ، أى مستوون. والمساواة متعارفة فى المثمنات ، يقال : هذا الثّوب يساوى كذا ، وأصله من ساواه فى القدر.
__________________
(١) الآية ٥٨ سورة الأنفال.
(٢) الآية ٢١ سورة ابراهيم.
(٣) أى أبو ذؤيب الهذلى. وعجزه : * وسفع الخدود معا والنؤى* وانظر ديوان الهذليين ١ / ٦٦.
(٤) أى الأعشى. وصدره : * تجانف عن أهل اليمامة ناقتى*
![بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز [ ج ٣ ] بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3838_basaer-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
