Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
نهاية الوصول
نهاية الوصول [ ج ٣ ]
قائمة الکتاب
مقدّمة المشرف آية الله جعفر السبحاني : إجماع العترة الطاهرة
٧
اجماع العترة
٨
عصمة أولي الأمر
١٤
إكمال : أهل السنّة ووجه حجّية الإجماع
١٧
خبر مؤسف
١٩
شكر وتقدير
٢٠
الفصل الثالث : في المنسوخ
٢٣
المبحث الأوّل : في النسخ قبل الفعل
٢٣
المبحث الثاني : في أنّ إثبات البدل ليس شرطا في النسخ
٤٣
المبحث الثالث : في جواز النسخ إلى الأثقل
٤٥
المبحث الرّابع : في جواز نسخ التلاوة دون الحكم وبالعكس
٤٧
المبحث الخامس : في نسخ الخبر
٥١
المبحث السّادس : في جواز نسخ الأمر المقيّد بالتأبيد
٥٦
المبحث السابع : في امتناع نسخ جميع التكاليف
٥٩
المبحث الثامن : في استحالة نسخ الإجماع
٦١
المبحث التاسع : في نسخ القياس
٦٣
المبحث العاشر : في حكم الفرع هل يبقى مع نسخ حكم أصله؟
٦٥
المبحث الحادي عشر : في نسخ الفحوى
٦٧
الفصل الرابع : في الناسخ
٧١
المبحث الأوّل : في حدّه
٧١
المبحث الثاني : في شرائط الناسخ على الإجمال
٧٤
المبحث الثالث : في جواز نسخ الكتاب بمثله وبالسنّة المتواترة
٧٥
المبحث الرابع : في نسخ السنّة المتواترة بمثلها وبالقرآن
٨٣
المبحث الخامس : في نسخ خبر الواحد
٨٦
المبحث السادس : في أنّ الإجماع لا يقع ناسخا
٩١
المبحث السابع : في أنّ القياس لا يكون ناسخا
٩٣
المبحث الثامن : في طريق معرفة الناسخ والمنسوخ
٩٦
المبحث التاسع : في أنّ الناسخ إذا كان مع جبرئيل
عليهالسلام
أو النبيّ
صلىاللهعليهوآلهوسلم
، هل يثبت حكمه أم لا؟
٩٩
المبحث العاشر : في أنّ الزّيادة على النصّ هل هي نسخ أم لا؟
١٠١
المبحث الحادي عشر : في أنّ النقصان هل هو نسخ أم لا؟
١١٦
المقصد التاسع
في الإجماع
الفصل الأوّل : في ماهيّته وتحقّقه وكونه حجّة
١٢٥
المبحث الأوّل : في ماهيّته
١٢٥
المبحث الثاني : في تحقّقه
١٢٨
المبحث الثالث : في أنّ الإجماع حجّة
١٣١
المبحث الرّابع : في حجج الجمهور على كونه حجّة ، وفيه وجوه
١٤٤
الوجه الأوّل : حجّة الشافعي
١٤٤
الوجه الثاني : قوله تعالى :
(
وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً
)
١٦٧
الوجه الثالث : قوله تعالى :
(
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
)
١٧٣
الوجه الرابع : قوله تعالى :
(
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً وَلا تَفَرَّقُوا
)
١٧٧
الوجه الخامس : قوله تعالى :
(
فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ
)
١٧٩
الوجه السادس : التمسّك بالروايات الدالّة على عدم اجتماع الأمّة على الخطاء
١٨٠
الوجه السّابع : دليل العقل
١٨٨
الوجه الثامن : أجمعوا على تقديم الإجماع على القاطع
١٨٩
الفصل الثاني : فيما أخرج من الإجماع وهو منه
١٩٣
البحث الأوّل : في إحداث القول الثالث
١٩٣
البحث الثاني : في عدم الفصل بين المسألتين
١٩٨
البحث الثالث : في جواز الإجماع بعد الخلاف
٢٠٠
البحث الرابع : في جواز اتّفاق أهل العصر الثاني
٢٠٣
البحث الخامس : في أنّ انقراض العصر هل هو شرط أم لا؟
٢٠٩
البحث السادس : في أنّ الإجماع المنقول بخبر الواحد حجّة
٢١٥
البحث السابع : في أنّ إجماع العترة حجّة
٢١٧
البحث الثامن : في انعقاد الإجماع مع مخالفة المخطئين في الأصول من المسلمين
٢٢٣
الفصل الثالث : في ما أدخل في الإجماع وليس منه
٢٢٦
البحث الأوّل : في الإجماع السكوتي
٢٢٦
البحث الثاني : في قول الصحابي إذا لم يعرف له مخالف
٢٣١
البحث الثالث : في استدلال أهل العصر بدليل أو مصيرهم إلى تأويل
٢٣١
البحث الرابع : في أنّ إجماع المدينة ليس حجّة
٢٣٤
البحث الخامس : في إجماع الخلفاء الأربعة
٢٣٧
البحث السادس : في إجماع الصحابة مع مخالفة من أدركهم من التابعين
٢٣٩
البحث السابع : في أنّ إجماع الأكثر ليس بحجّة
٢٤٢
الفصل الرابع : في مدرك الإجماع
٢٤٨
البحث الأوّل : في أنّه لا يجوز الإجماع إلّا عن مستند
٢٤٨
البحث الثاني : في أنّه لا يقع الإجماع إلّا عن دليل
٢٥٢
البحث الثالث : في الإجماع الموافق للخبر
٢٥٥
الفصل الخامس : في المجمعين
٢٥٧
البحث الأوّل : في أنّه لا يعتبر في الإجماع اتّفاق الأمّة إلى يوم القيامة
٢٥٧
البحث الثاني : في عدم اعتبار قول الكفّار
٢٥٩
البحث الثالث : في قول العامي
٢٦٠
البحث الرّابع : في اشتراط إجماع أهل كلّ فن بأهله
٢٦٣
البحث الخامس : في عدم اشتراط عدد التواتر
٢٦٤
البحث السادس : في عدم اشتراط كون المجمعين من الصحابة
٢٦٦
الفصل السادس : في الحكم الثابت بالإجماع
٢٧١
البحث الأوّل : في ضابط ما يثبت بالإجماع
٢٧١
البحث الثاني : في الإجماع في الأمور الدنيوية
٢٧٢
البحث الثالث : في الإجماع في الأديان السالفة
٢٧٣
البحث الرابع : في أنّه لا يجوز تخطئة الأمّة في الأحكام المتعدّدة
٢٧٤
البحث الخامس : في امتناع الكفر على الأمّة
٢٧٤
البحث السادس : في جواز اشتراك الأمّة في عدم العلم بما لم يكلّفوا به
٢٧٦
البحث السابع : في أنّ الأخذ بالأقل ليس للإجماع
٢٧٧
الفصل السابع : في حكم الإجماع
٢٧٨
البحث الأوّل : في حكم جاحده
٢٧٨
البحث الثاني : في امتناع تجدّد إجماع مخالف لسابق
٢٧٩
البحث الثالث : في الإجماع إذا عارضه قول الرّسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٢٨١
المقصد العاشر
في الخبر
الفصل الأوّل : في ماهيته
٢٨٣
البحث الأوّل : في لفظ الخبر
٢٨٣
البحث الثاني : في أنّه هل يحدّ أم لا؟
٢٨٥
البحث الثالث : في حدّه
٢٨٨
البحث الرابع : في أنّه هل يشترط في الخبرية الإرادة؟
٢٩٤
البحث الخامس : في مدلول الخبر
٢٩٥
البحث السادس : في أقسامه
٢٩٦
الفصل الثاني : في المتواتر
٢٩٩
البحث الأوّل : في أنّه يفيد العلم
٢٩٩
البحث الثاني : في أنّ العلم المستفاد منه ضروري
٣٠٤
البحث الثالث : في احتجاج من ادّعى الاكتساب
٣٠٧
البحث الرابع : في شرائط التواتر ، وفيه مطلبان
٣١٩
المطلب الأوّل : في الشرائط الصحيحة
٣١٩
المطلب الثاني : في أمور ظنّ أنّها شروط
٣٢١
الأوّل : العدد
٣٢١
الثاني : شرط قوم في أهل التواتر أن لا يحويهم بلد ، ولا يحصرهم
٣٢٥
الثالث : شرط اليهود أن لا يكونوا على دين واحد
٣٢٥
الرابع : شرط قوم أن لا يكونوا من نسب واحد ، وبلد واحد
٣٢٦
الخامس : شرط ابن الراوندي وجود المعصوم فيهم
٣٢٦
السادس : شرط بعضهم الإسلام والعدالة
٣٢٦
السابع : شرطت اليهود أن يكون مشتملا على إخبار أهل الذلّة
٣٢٦
البحث الخامس : في التواتر المعنوي
٣٢٧
البحث السادس : في كيفية العلم عقيب التواتر
٣٢٨
البحث السابع : في عدم وجود اتّحاد الأعداد
٣٣٠
الفصل الثالث : في باقي الأخبار المعلومة الصدق
٣٣١
البحث الأوّل : في خبره تعالى
٣٣١
البحث الثاني : خبر الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
٣٣٦
البحث الثالث : في الخبر المحتفّ بالقرائن
٣٣٨
البحث الرابع : في بقايا الإخبارات الصادقة
٣٤٠
البحث الخامس : فيما ظن أنّه من هذا الباب
٣٤١
الفصل الرابع : في الخبر المقطوع بكذبه
٣٤٥
البحث الأوّل : في الخبر المخالف للمعلوم
٣٤٥
البحث الثاني : فيما يتوفر الدواعي على نقله
٣٤٦
البحث الثالث : في وجود الكذب في الأخبار
٣٤٩
البحث الرابع : في أحكام الصحابة
٣٥٢
الفصل الخامس : في خبر الواحد
٣٧٠
البحث الأوّل : في حدّه
٣٧٠
البحث الثاني : في أنّ خبر الواحد لا يفيد العلم
٣٧١
البحث الثالث : في جواز التعبد بخبر الواحد
٣٧٥
البحث الرابع : في وقوع التعبّد به
٣٨٢
الفصل السادس : في شرائط الراوي
٤١٤
الأوّل : البلوغ
٤١٤
البحث الثاني : في الإسلام
٤١٧
البحث الثالث : العدالة
٤٢٠
البحث الرابع : في رواية المجهول
٤٢١
البحث الخامس : في طريق معرفة العدالة
٤٢٧
البحث السادس : في أحكام التزكية والجرح
٤٣٠
البحث السابع : في الضبط
٤٣٣
البحث الثامن : في مسوّغات الرواية
٤٣٥
الفصل السابع : فيما ظن أنّه شرط وليس كذلك
٤٣٧
البحث الأوّل : العدد
٤٣٧
البحث الثاني : في عدم تكذيب الأصل
٤٤٠
البحث الثالث : في أنّه لا يشترط فقه الراوي ولا معرفة نسبه
٤٤٢
البحث الرابع : في حكم الخبر مع المعارض
٤٤٤
البحث الخامس : في الخبر المعارض بالقياس
٤٤٦
البحث السادس : في الخبر المعارض لفعله
صلىاللهعليهوآلهوسلم
ولعمل الأكثر
٤٥٢
البحث السابع : في عدم وجوب عرضه على الكتاب
٤٥٣
البحث الثامن : في معارضة عمل الراوي للخبر
٤٥٤
البحث التاسع : في نسبة المتن إلى المعلوم وغيره ممّا تعم البلوى به
٤٥٦
البحث العاشر : في المرسل
٤٥٩
البحث الحادي عشر : في نقل الحديث بالمعنى
٤٧٠
البحث الثاني عشر : في كيفية ألفاظ الراوي
٤٧٥
الأوّل : في كيفية نقل الصحابي
٤٧٥
المطلب الثاني : في كيفية رواية غير الصحابي
٤٨٣
البحث الثالث عشر : في انفراد الراوي بالزيادة
٤٩٢
المقصد الحادي عشر
في القياس
الفصل الأوّل : في ماهيته وأركانه
٥٠١
البحث الأوّل : في الماهية
٥٠١
البحث الثاني : في أركانه
٥١٠
البحث الثالث : في تقسيم القياس
٥١٤
الفصل الثاني : في أنّه هل يعتد بالقياس أم لا؟
٥١٨
البحث الأوّل : في جوازه عقلا
٥١٨
البحث الثاني : في المنع من التعبّد بالقياس
٥٣٨
البحث الثالث : في شبه القائلين بالقياس والردّ عليها
٥٤٩
البحث الرابع : في القياس المنصوص على علّته
٦٠٣
البحث الخامس : في تعدية التحريم من التأفيف إلى باقي أنواع الأذى
٦٠٩
البحث السادس : في التناسب بين حكم الأصل والفرع
٦١٢
الفصل الثالث : في طرق التعليل
٦١٤
البحث الأوّل : في إمكانه
٦١٤
البحث الثاني : في النصّ على العلّة
٦٢٢
البحث الثالث : في الإيماء والتنبيه
٦٢٦
فهرس المحتويات
٦٤١
البحث
البحث في نهاية الوصول
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
نهاية الوصول
[ ج ٣ ]
نهاية الوصول
[ ج ٣ ]
المؤلف :
العلامة الحلّي
الموضوع :
أصول الفقه
الناشر :
مؤسسة الإمام الصادق عليه السلام
الصفحات :
656
الاجزاء
الجزء ١
الجزء ٢
الجزء ٣
الجزء ٤
الجزء ٥
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٦