البحث في تذكرة الفقهاء
٥٤/١ الصفحه ٣ : جهاد النفس ، وفي الباب ٧ من أبواب حد المحارب ، وفي البابين ١ و ٢ من هذه
الأبواب.
(٣) يأتي في الأبواب
الصفحه ١٨ : جهاد النفس ، وفي الباب ٧ من أبواب حد المحارب ، وفي البابين ١ و ٢ من هذه
الأبواب.
(٣) يأتي في الأبواب
الصفحه ٥ : فلم يجبه فليس بمسلم.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الجهاد (١) وغيره
الصفحه ٢٠ : فلم يجبه فليس بمسلم.
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الجهاد (١) وغيره
الصفحه ٤ : : فاقتله
فما تبعك منه من شيء فهو علي (١).
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الجهاد (٢).
٦ ـ باب أن دم
الصفحه ١٩ : : فاقتله
فما تبعك منه من شيء فهو علي (١).
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الجهاد (٢).
٦ ـ باب أن دم
الصفحه ١ : بن محمد بن
أبي نصر (١).
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الجهاد (٢) وغيره (٣) ، ويأتي ما يدل عليه
الصفحه ١٦ : بن محمد بن
أبي نصر (١).
أقول : وتقدم ما يدل على ذلك في الجهاد (٢) وغيره (٣) ، ويأتي ما يدل عليه
الصفحه ٢ : (٣).
٣ ـ باب جواز الدفاع عن النفس والمال
[ ٣٥٠١٥ ] ١ ـ محمد
بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن أحمد
الصفحه ١٧ : (٣).
٣ ـ باب جواز الدفاع عن النفس والمال
[ ٣٥٠١٥ ] ١ ـ محمد
بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن أحمد
الصفحه ٣١٢ : دفع إليه ، وإن كان لخاص نفسه قبل قوله إن صدّقه المالك ، وهو أحد وجهي
الشافعي ، لأنّه مسلم أخبر عن أمر
الصفحه ٢٩٠ : الشيخ في معناه.
ففي بعض أقواله :
أنه الجهاد (٢) يصرف إلى الغزاة الذين يغزون إذا نشطوا ، وهم غير الجند
الصفحه ٢٧٩ :
نصيب من الزكاة بالنص والإجماع ،
وهم الذين يستمالون إلى الجهاد بالإسهام وإن كانوا كفّارا ، وحكمهم باق
الصفحه ٢٩١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم : ( اركبيها فإنّ
الحج من سبيل الله ) (١).
ونمنع اختصاص
السبيل بالجهاد ، أو به وبالحج ، ولا يلزم
الصفحه ٤٠٩ :
نفسه وعن ولده ،
يتناول هذا الموضع ، فعلى مدّعي التخصيص الدلالة (١).
وقال مالك وأبو
يوسف والشافعي