البحث في معارج الفهم في شرح النظم
١٠١/٣١ الصفحه ٢٥٥ : عين (٦) مقدور العبد
__________________
(١) في «د» : (للجبائيين).
وهما محمّد بن عبد الوهّاب بن سلام
الصفحه ٤٠٨ : .
أقول
:
ذهب جهم بن صفوان
إلى أنّ العبد ليس له أثر في إيجاد ولا كسب ، وليس للعبد قدرة ، بل الله تعالى
الصفحه ٥٩٠ : الله تعالى محمّد
بن صدقة بن حسين طاهر بن غرفة بالمشهد الشريف المقدّس الغروي سلام الله وصلاته على
مشرّفه
الصفحه ٦٢٠ :
٨٩ ـ دعائم الإسلام وذكر
الحلال والحرام : للقاضي أبي حنيفة النعمان بن محمّد بن منصور التميمي
الصفحه ٦٢٦ : البحراني ، المتوفّى سنة ١١٠٧ هجريّة.
(حرف الفاء)
١٤٦ ـ فتح الباري لشرح صحيح
البخاري : لأحمد بن عليّ
بن
الصفحه ٦٢٧ :
(حرف القاف)
١٥٣ ـ القاموس المحيط : للإمام اللغوي مجد الدين محمّد بن يعقوب الفيروزآبادي
الصفحه ٨١ : على
تقدير ثبوته فلا.
__________________
(١) هو محمّد بن
الطيب الباقلاني من كبار متكلمي الأشاعرة
الصفحه ٣٢٣ : محمود بن محمّد بن العبّاس الخوارزمي ،
فقيه شافعي مؤرّخ من أهل خوارزم مولدا ووفاة ، سمع الحديث بها وصنّف
الصفحه ٥٣٤ :
البدن ، وهو قول
جمهور الحكماء (١) ومأثور عن شيخنا المفيد وبني نوبخت (٢) من أصحابنا (٣).
الثاني
الصفحه ١٥ : محمّد بن الحسن الطوسي ، فعلومه العقليّة التي أخذها من
الخواجة كانت قبل أن يصل سنة ٢٤ سنة.
وقبل هذا
الصفحه ٤٩ : كتبها
عليّ بن محمّد بن حسن بن قلقاش ، وفرغ منه آخر يوم من ربيع الآخر سنة ٨٩٢ هجريّة
في مكتبة مجلس الشورى
الصفحه ٦٢٩ : ، نشر بيدار
فر في قم.
١٧٤ ـ المباحث المشرقية : لفخر الدين محمّد بن عمر الرازي ، المتوفّى سنة ٦٠٦
الصفحه ١١ :
العلّامة في سطور
اسمه
وكنيته ولقبه : هو الحسن بن يوسف
بن عليّ بن مطهّر الحلّي ، المكنّى بأبي
الصفحه ٤٢ : أيدينا خدمة ومشاركة منها في إحياء هذا الأثر العظيم لعلّامة
الإسلام الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّي
الصفحه ٤٥ : .
الموضوع : علم
الكلام.
اللغة : العربيّة.
اسم الناسخ : عليّ
بن محمّد بن إبراهيم أبي الحسام الشامي