البحث في معارج الفهم في شرح النظم
١٣٠/٣١ الصفحه ٥٣٠ : ذاتي وعرضي ، وهو العلّة القريبة للحركة ، باعتبار تحقّقه يصدر عن
الثابت شيء متغيّر (تفضيل الكلام في
الصفحه ٥٦٩ : لا
يتميّز عن آخر مثله ، فالتجئوا إلى القول بأنّ المعدوم شيء ثابت في الأعيان ، فإذا
أعدم الله بعض
الصفحه ٥٨٩ : الرجس وطهّرتهم (٥) تطهيرا ، واجعل ما كتبناه حجّة لنا لا علينا ، ووفّقنا (٦) للثبات على القول الثابت في
الصفحه ٦٣٨ : أنّ المعدوم ثابت متميز
وردّها......................................... ٢٢٩
في أحكام القدرة
الصفحه ٤٩٣ : عليّ عليهالسلام (٢).
الثالث : ما روي
أنّه ردّ على عمر في قضايا كثيرة.
منها : أنّ عمر
أراد رجم
الصفحه ٦٠٠ :
أبو بكر
٤٨٥
كان عليّ عليهالسلام يقول : أنا أوّل من صلّى ...
عبد الله بن الحسن
الصفحه ٤٩٤ :
الرابع : أنّ عمر
قال في خطبة له : من غالى في مهر ابنته جعلته في بيت المال ، فقالت له عجوز
الصفحه ٦١٤ :
٣٠ ـ الإمامة والسياسة : لعبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري ، المتوفّى سنة ٢٧٦
هجريّة ، منشورات
الصفحه ٨١ : على
تقدير ثبوته فلا.
__________________
(١) هو محمّد بن
الطيب الباقلاني من كبار متكلمي الأشاعرة
الصفحه ٥٣٤ :
البدن ، وهو قول
جمهور الحكماء (١) ومأثور عن شيخنا المفيد وبني نوبخت (٢) من أصحابنا (٣).
الثاني
الصفحه ٢٤ :
إيضاح التلبيس من
كلام الرئيس (ابن سينا)
قال في الخلاصة :
باحثنا فيه مع الشيخ أبي علي بن سينا وفي
الصفحه ٣٣ : إجازة المصنّف بخطّه لشمس الدين محمّد بن أبي طالب الآوي ، ونسخة في
مكتبة فخر الدين نصيري في طهران
الصفحه ٤٩٦ : ، وهو أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله أعطى الراية أبا بكر فانهزم ، ثمّ دفعها في اليوم الثاني
إلى عمر
الصفحه ٤٩٢ :
على أنّ الاذن
الواعية (١) هو عليّ عليهالسلام ، ولأنّ عمر أراد رجم حامل فنهاه ، فقال : لو لا عليّ
الصفحه ٥٩٥ : النَّبِيُ)
التحريم : ٣
٤٥٢
(إِذْ تُصْعِدُونَ وَلا تَلْوُونَ)
آل عمران : ١٥٣