الصفحه ٥٢١ :
قال
:
ولأنّ البطء ليس
لتخلل السكون وإلّا لخفيت (١) حركات السهم ، فالسريع إذا تحرّك جزء تحرّك
الصفحه ٥٢٨ : قالوا : لا نسلّم نفي الجزء ، وقد مضى الكلام فيه ، وإن سلّمنا لكن لا
نسلّم أنّ القابل يجب حصوله مع
الصفحه ٥٧٢ : و (٤) قادر عليه ، فلو ذهب جزء في المشرق وآخر في المغرب جمعهما
، واختلفوا : فقالت الأشاعرة والجبّائيّون وأبو
الصفحه ٦٤٢ : المعاد
٥٠٥
ـ ٥٩١
البحث في الجزء............................................................... ٥٠٧
الصفحه ٢٩ : .
والرسالة تتألّف
من خمس مقدّمات وثلاثة أقسام ، والقسم الأوّل في العقائد ، والثاني في العبادات ،
والثالث في
الصفحه ١١٦ : .
قال
:
ودوام السالبة
الصغرى في الثالث أو انعكاس كبراه.
أقول
:
هذا هو الشرط
الثالث في هذا الشكل
الصفحه ٣٠٣ : الغير هو الموصوف بتلك الصفة لا ذات الله تعالى ، والثالث يلزم منه
وجود عرض لا في محلّ وهو غير معقول
الصفحه ٥٤١ : عروضه لغيره.
وثالثها : الذهن
شخصيّ ، فالعرض الحالّ فيه شخصيّ ، فلا كلّي ، وبأنّها (٢) لو سلّم وجود
الصفحه ٩٥ : الثاني والثالث برهان «إن».
وأمّا الذي يفيد
الظنّ فإنّه يسمّى الأمارة (٥) كالاستدلال بوجود الغيم الرطب
الصفحه ١٠٥ :
مع رفع الضرورة (١) وهي مركّبة من مطلقة وممكنة.
الثالثة عشر :
الممكنة الخاصّة ، وهي التي حكم فيها
الصفحه ١٠٩ : النتيجة السلبيّة ، فالمنتج إذن من الضروب
ثمانون اختلاطا.
[شروط الشكل
الثالث]
قال
:
وفي الثالث إيجاب
الصفحه ١١٨ : الأعلى ، فقد بطل
الاستقراء.
[التمثيل]
قال
:
والثالث التمثيل
إن كان للعام وإلّا فمن الأوّل ولا
الصفحه ١٨٨ : ء ، ولا يصفون السطح بذلك.
الثالث : إنّ
المكان لو كان سطحا لزم حركة الساكن كالحجر الواقف في الما
الصفحه ٢٢٨ :
وثانيها : صفة
الوجود ، وهي التي تحصل بالفاعل.
وثالثها : صفة (١) التحيّز ، وهي الصفة التابعة
الصفحه ٣٢٢ : (١) لتوقّفهما على المدرك لإضافته ، والثالث كذلك لأنّه ليس
بمحلّ الحادث ، ولأنّ السمع والبصر إنّما يكون (٢) بآلات