الصفحه ٣٢ : المؤمنين عليهالسلام
الكتاب مطبوع بتحقيق
حسين درگاهي نشرته مؤسسة الطباعة والنشر في وزارة الثقافة والإرشاد
الصفحه ٣٨ :
الحلّي وسمّاه إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين والكتاب مطبوع ، وهو من منشورات
مكتبة السيّد المرعشيّ
الصفحه ٤٩ : في لندن ضمن مجموعة كلاميّة رقم ٤٧١ وبعده فيها إرشاد الطالبين في
شرح نهج المسترشدين.
٥ ـ مخطوطة
الصفحه ١٦٥ : النسفيّة ١ : ٥٤ التفه
عدم الطعم ، وفي إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين : ٧٩ التفه يقال بالاشتراك على
الصفحه ١٨٦ : الخفيّة : ٢٤٩ ، والنافع يوم الحشر : ٣٢ ، وإرشاد الطالبين إلى نهج
المسترشدين : ٧١ ، وانظر نخبة اللئالئ
الصفحه ٣٢٥ : «أ» : (المسمّى)
، وفي «س» : (مستمرا).
(٥) في «ف» : (المعدم).
(٦) تلخيص المحصّل :
٢٩٢ ، وانظر إرشاد الطالبين
الصفحه ٣٧٠ : إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين للفاضل المقداد : ٢٣٣ ، لباب الإشارات :
٢٧٦ ، شرح المصطلحات الكلاميّة
الصفحه ٤٠٠ : الرازي في المحصل :
٤٧٩.
(٥) الفصل في الملل
والأهواء والنحل ٢ : ٩٨ ، الإرشاد للجويني : ٢٢٨ و ٢٣٤ ، نهاية
الصفحه ٤٦٥ : نبوّته كما في تلخيص
المحصّل : ٣٥٠ ، وفي إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين : ٣٠٧ ، الإرهاص هو
الإتيان
الصفحه ٥٢٥ : إرشاد الطالبين إلى نهج المسترشدين : ٦٣.
(٢) قال الفخر الرازي
في كتاب المحصّل : ٣٠٨ ، الخلأ جائز عندنا
الصفحه ٥٢٧ : تلخيص
المحصّل للخواجة نصير الطوسي : ٢١٥ ، وإرشاد الطالبيين للفاضل المقداد : ٦٥ ، شرح
المقاصد ١ : ٢٦٢
الصفحه ٦١١ : الأزهريّة في
القاهرة.
٨ ـ الإرشاد إلى قواطع
الأدلّة في أصول الاعتقاد : للجويني ، المتوفّى سنة ٤٧٨ هجريّة
الصفحه ٦١٩ : الحسن بن الحسين بن عليّ بن
محمّد بن البطريق ، المتوفّى سنة ٦٠٠ هجريّة ، طبع وزارة الثقافة والإرشاد
الصفحه ٦٢٤ : الإرشاد في طهران.
١٣١ ـ شرح العقيدة الطحاوية : لعليّ بن عليّ الدمشقي ، المتوفّى سنة ٧٢٢ هجريّة ، نشر
الصفحه ٦٢٨ : الثقافة والإرشاد الإسلامي في طهران.
١٦٦ ـ كشف المراد في شرح
تجريد الاعتقاد : للعلّامة الحلّي الحسن بن