الصفحه ١٨٨ : سينا المصنّف في الأسرار الخفيّة : ٢٤٩ وشرح التجريد (الزنجاني) :
١٥٦ ، وفي طبعة الآملي : ٢٣٢.
(٣) قوله
الصفحه ١٩٠ :
__________________
(١) في «ب» : (بشيء).
(٢) قال المصنّف في
شرح التجريد (الزنجاني) : ٤٩ بعد أن ذكر خمسة أقسام للتقدّم عن
الصفحه ١٩٤ : شرح التجريد (الزنجاني) : ٤٩ ، وفي طبعة الآملي :
٨٤.
(٦) في «ج» «د» «س» «ف»
: (وإذ قد) ، وفي
الصفحه ١٩٥ : (٨) عندي (٩) ضعيفان :
__________________
(١) في «ر» «ف» : (أخبر).
(٢) حكى هذه الوجوه
الجرجاني في شرح
الصفحه ٢٥٤ : :
٢٨٣ ، شرح المواقف ٨ : ٦٠.
الصفحه ٢٦٨ : ء).
(٢) انظر شرح المقاصد
١ : ٢٤٠.
(٣) في «د» : (بيّنا).
(٤) (لا) سقطت من «د».
(٥) في «ف» : (حصر)
بدل من
الصفحه ٢٨٥ : التهافت : ٢٩٥ ، والفخر الرازي في المباحث المشرقيّة ٢ : ٤٩٢ ، والتفتازاني
في شرح المقاصد ٤ : ١١٦ ، والمصنّف
الصفحه ٢٩٧ : في ذهنه صورة نقش غير
__________________
(١) حكاه ابن ميثم في
قواعد المرام : ٨٦ ، شرح المقاصد
الصفحه ٢٩٨ : ، شرح المواقف ٨ : ٢٠٢.
(٧) في «أ» : (بين).
الصفحه ٣٠٥ : في العلم الإلهي ٣ : ١٧٨ ، شرح المقاصد للتفتازاني ٢ :
٩٦.
(٦) (أنّه) لم ترد في
«ب».
(٧) في
الصفحه ٣٠٩ : ماجة ٢ : ١٣٠٣ / ٣٩٥٠ ، وقال النووي في شرح مسلم ١٣ : ٦٧ وأما حديث «لا
تجتمع أمّتي على ضلالة فضعيف ، وفي
الصفحه ٣١٨ : السامع).
(٩) في «س» : (الثاني).
(١٠) شرح المواقف ٥ :
٢٦٢ ، وانظر الأسرار الخفيّة للمصنّف : ٣٧٦.
الصفحه ٣٣٤ : .
(٧) راجع شرح حكمة
الإشراق : ٢٦٩ ، كشف المراد (تحقيق الآملي) : ٢٩٤ وفي تحقيق الزنجاني :
٢١٠ ، الحكمة
الصفحه ٣٤١ : ٣
: ١٥٨ و ١٦٠ و ١٧٥ ، شرح المواقف ٨ : ١١٧ و ١٢١.
(٢) في «ج» «ر» «ف» :
(وإمكان).
(٣) قوله : (سلّمنا
الصفحه ٣٥٢ : )
١ : ٢٥١ ، شرح الإشارات ٢ : ١٧٥ ، وحكى ذلك في نهاية المرام ١ : ٤٥٢.
(٦) في «أ» «ب» «ج» :
(يتحدان