الصفحه ٣٩٨ : الباقر عليهالسلام وقد صليت الظهر والعصر ، فيقول : « صليت الظهر » فأقول :
نعم والعصر ، فيقول : « ما صليت
الصفحه ٤٣٠ : المانع ، ولقول الباقر عليهالسلام وقد سئل عن
المكان يكون حشّا ، ثم ينظف ويجعل مسجدا قال : « يطرح عليه من
الصفحه ٤٣٥ :
( إن أخي جبرئيل
أخبرني أنها قذرة ) (١).
ويستحب الطهارة ،
والدعاء دخولا ، وخروجا ، قال الباقر
الصفحه ٤٣٦ : الحصى
منها فإن أخرج أعيد ، قال الباقر عليهالسلام : « إذا أخرج أحدكم الحصاة من المسجد فليردها مكانها
الصفحه ٤٤٤ : غيرهما عند أكثر علمائنا (٤) لقول الباقر عليهالسلام : « لا يسجد على الثوب الكرسف ، ولا الصوف ، ولا على
الصفحه ٤٤٦ : من بدنه لم يجز لأنا شرطنا كون المسجد أرضا أو
ما ينبت منها ، ولو خاف الحر جاز للضرورة ، ولقول الباقر
الصفحه ٤٥٢ : يقبل الله
صلاة حائض إلا بخمار ) (٤).
ومن طريق الخاصة
قول الباقر عليهالسلام وقد سئل ما ترى للرجل أن
الصفحه ٤٥٥ : ظَهَرَ مِنْها ) (٢) قال : الوجه والكفان (٣).
وسأل محمد بن مسلم
الباقر عليهالسلام قلت : ما ترى للرجل أن
الصفحه ٤٥٦ : (٤).
ومن طريق الخاصة
قول الباقر عليهالسلام وقد سأله محمد بن مسلم الأمة تغطي رأسها إذا صلّت ، فقال : « ليس
الصفحه ٤٥٩ : في وجوبه ، ويجزي الثوب الواحد ، لأن الباقر عليهالسلام صلّى فيه (٣).
ويستحب التحنك ،
لقول الصادق
الصفحه ٤٦١ : على نفسه ، لقول الباقر عليهالسلام : « لا بأس أن يصلّي أحدكم في الثوب الواحد وأزراره محلولة
، إن دين
الصفحه ٤٦٣ :
يسجد إلاّ بالإيماء لما فيه من الفحش.
__________________
(١) المعتبر ١٥٥ ،
وعن الباقر عليهالسلام في
الصفحه ٤٦٤ : أحد ، فإن رآه أحد
صلّى جالسا » (١).
وقال الباقر عليهالسلام فيمن خرج من
سفينة عريانا ، قال : « إن
الصفحه ٤٧١ : في شيء منه ولا شسع » (٣) ، وقال الباقر عليهالسلام وقد سئل عن جلد الميتة أيلبس في الصلاة؟ فقال
الصفحه ٤٧٧ : الصلاة كما في القطن الممتزج به لأن الباقر عليهالسلام نهى عن لباس
الحرير للرجال والنساء إلاّ ما كان من