الصفحه ٢٧٦ : والتحذير واعظا منبها ، إلا لمن آمن من
المؤمنين به ، ولم يجحد بشيء من رسله ولا كتبه.
فافهموا هديتم
قوله
الصفحه ٤٤٩ : ، بلفظ : من أخلص لله أربعين يوما
تفجرت الحكمة من قلبه على لسانه. وقد أورده كثير من المحدثين في كتب
الصفحه ٥٦١ : رآني فقال : يا سلمان. فأسرعت إليه ، قلت : لبيك. قال : تعلم من وصي موسى؟
قال : نعم يوشع بن نون. قال : لم
الصفحه ١٨١ : كفاية الطالب
/ ٢٢٨ ٢٢٩ ، ونحوه في شواهد التنزيل رقم (٢٢٢) و (٢٢٣) ، ونقله في الغدير (٢ / ١٥٩)
عن فضائل
الصفحه ٤٨٨ :
منها.
وكذلك التمسك ببعض
الدنيا ومقتها ، دليل ممن فعله على إكرام الآخرة ومحبتها ، وعلى قدر يقين
الصفحه ١٥٢ : المنبر وهو يقول : لتخضبن هذه من هذه وأشار بيده إلى لحيته وجبينه فما حبس
أشقاها؟ فقلت : لقد ادعى علي
الصفحه ١٧٤ : الَّذِينَ
اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ ...)
إلى قوله : (جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها) [فاطر
الصفحه ٢١٩ :
يلحق به (١) من جميع أصحابه لاحق ، مع قرابته القريبة لرسول الله صلىاللهعليهوآله ، وفضله في العلم
الصفحه ٢٢١ :
[التوبة : ١١٩] ،
ويقول في جدهما وأبيهما وأمهما وفيهما : (إِنَّ الْأَبْرارَ
يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ
الصفحه ٣٧٤ : العالم :
الإيمان بالله والإقرار به ، وبما جاءت به الرسل من عند الله تعالى ، وتؤمن(٣) جوارحك حتى لا
الصفحه ٢٩٥ : اللواتي
اجتنبتها (٣) ، فمهازلة الحمقاء ، ومشاحنة الأدباء ، وترك ما تشره (٤) إليه النفس من عرض الدنيا
الصفحه ١٧١ : الطبرسي في مجمع البيان ٩ / ٢٩ ،
ورواه في تاريخ اصبهان ٢ / ١٦٥ ، ورواه الطوسي في أماليه رقم (٤٠) من المجلس
الصفحه ١٣٩ :
أغذية معايشهم بالفضيلة ، واستعانوا في ذلك بتصرف الحيلة ، وكفي ذلك غيرهم من
الحيوان ، ولو لا ذلك لما
الصفحه ١٦٤ : فرغنا من هذا فيما قدمناه لهم ، وإن قالوا ذلك بمعرفة أعيانهم ، فأي
عجب في ذلك أعجب من شأنهم ، إن زعموا أن
الصفحه ٦٥٦ : صهران ،
عن سليمان بن جعفر ، عن القاسم بن فضيل ، عن أبيه ، عن جعفر ، قال : (خرج رسول