قائمة الکتاب
9 (وادخلوا الباب سجدا)
٩144 (فول وجهك شطر المسجد الحرام)
٢٨286 (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)
٧٩33 (والذين عقدت أيمانكم)
١٢٣43 (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة ..)
١٢٦88 (فما لكم في المنافقين فئتين)
١٣٣128 (فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما)
١٤٥15 (يا أهل الكتاب قد جاءكم ...)
١٥٩41 (يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر)
١٦٤59 (آمنا بالله وما أنزل إلينا)
١٧٨117 (وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم)
١٨٠65 (قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا) 184 ،
١٨٥90 (أولئك الذين هدى الله ..) 189 ،
١٩٠43 (ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها)
٢٠٤138 (اجعل لنا إلها كما لهم آلهة)
٢٠٥102 (خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا)
٢٤٦50 (جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك)
٢٧٤1 (سبحان الذي أسرى بعبده ليلا ..)
٣٠٠29 (وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل)
٢٨٣65 (فوجدا عبدا من عبادنا)
٢٢٦66 ـ 74 (هل أتبعك على أن تعلمن .. نكرا ..)
٢٢٦75 ـ 80 (ألم أقل لك إنك لن تستطيع ..) إلى قوله (فكان أبواه مؤمنين)
٢٢٦11 (إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم)
٢٧١34 (وما تدري نفس ماذا تكسب غدا)
١٦٧17 (فلا تعلم نفس ما أخفي لهم ..)
١٠٥15 (وسقوا ماءا حميما)
٢٨٣30 (وظل ممدود)
١٠٥337 ـ قوله : (ليدخل المؤمنين والمؤمنات)
٣٠٤
إعدادات
تفسير النسائي [ ج ٢ ]
![تفسير النسائي [ ج ٢ ] تفسير النسائي](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3986_tafsir-alnisae-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
تفسير النسائي [ ج ٢ ]
المؤلف :أبي عبدالرحمن ابن شعيب بن علي النسائي
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :مؤسسة الكتب الثقافية
الصفحات :895
تحمیل
في لجج البحار ، بالقناطير المقنطرة (١) من الأمور الكبار ، لكان الواجب على ذوي العلم بخطرها ، (٢) والمعرفة بقدرها ، التعلق بأغصانها ، والبذل للنفيس من أثمانها. لكنما اشتملت عليها داياتك ، وحبيت عليها مستكنّاتك (٣) حتى تبثها عنك إذاعتها ، وتشيع لك فضيلتها ، بأن تمسك عن الأمر المردي ، وتعرض عن القبيح الذي لا يغني ، (٤) وتملك نفسك فيما ملكت ، من كبار الأمور وصغارها. تم ربع كتاب المكنون بمنّ الله وعونه ، وحسن توفيقه.
[المروءة]
يا بني : ولا تجر عن قصد السداد ، فيما أنت فاعله وتاركه إلى يوم التناد ، وكل ما أوجبته عليك الحقوق ، تأدّيت منه إلى كل عدو وصديق ، فافهم (٥) ، يا بني : ما أصّلت لك من فروع الأدب والحكمة.
ومن زعم أن المروءة لا تصلح إلا بالمال ، فقد أضلّ في المقال ، لأن المروءة قد تنقاد لذوي الإقلال ، وتصاعب على ذوي الأموال.
وللمال موقع من بعض القلوب ، يكاد أن يخرج صاحبه إلى الأمر المعيب ، حتى تذهب مروءته ، وتغلب عليه حلاوته ، فتنهدّ ذروته ، وينطمس كرمه وحريته.
وللمروءة في المال أنصباء ، تتشعب فيه شعبا ، وليست المروءة بمعدومة في أحد إذا جد في طلبها ، وأتاها من بابها ، وليست لها أثمان تباع بها ، إنما هو جميل تقوله ، أو خير تفعله ، أو معروف تبذله ، أو إقصار عن الاكثار إذا لم يكن للكلام موقع ، فهذه خلال
__________________
(١) القناطير : جمع قنطار والقنطار مائة مثقال. والمقنطرة : المتممة.
(٢) خطرها : شرفها.
(٣) داياتك : جمع دأي وهي غراضيف الصدر. في (ب) و (د) : حنيت. وفي (أ) و (ج) : جنيت. وكلاهما مصحفة. والصحيح : حبيت. لأن معاجم اللغة لم تذكر في جنيت أو حبيت معنى يؤدي ما عناه الإمام هنا ، بخلاف حبيت. ومعناه : اتصلت. والسّكنة بكسر الكاف مقدم الرأس من العنق.
(٤) في (أ) : يعني.
(٥) في (ب) و (د) : فافهموا ...... لكم.