منسوب (١).

الحيلة ترك الاستراحة ، في طلب الراحة ، ودوام النياحة ، مع القيام على السياحة ، وترك الخطايا ، واستعداد المطايا.

الحيلة أن تخضع حتى تسمع ، ويخاف القلب ويخشع ، وتعبر العين وتدمع ، اقرع الباب ، يأتيك (٢) الجواب.

قال الوافد : قد (٣) سمعت لذيذ المناجاة ، كيف أصنع في داء (٤) قد تمكن في قلبي حتى أقلعه وأحسمه؟

قال العالم : من أوجعته علته ، أظهر عند الطبيب زلته ، وأبدى إليه شكيته ، من عدم مراده ، قلق فؤاده ، ومن قلق فؤاده ، بان منه رقاده ، (٥) ارفع خواطر القلب إلى الرب ، فهو يجلي الكرب ، ويغفر الذنب ، ارفع حوائجك إلى ربك ، كما ترجوه لغفران ذنبك ، اكتب قصة الاعتذار ، بقلم الافتقار ، امش إلى باب الجبار ، بقدم الاضطرار ، في وقت الأسحار ، وارفع يديك بالاستغفار.

[البكاء]

قال الوافد : فما تقول في البكاء؟

قال العالم : لأن تبكي وأنت سليم ، خير من أنت تبكي وأنت سقيم ، وفي النار مقيم بين أطباق الجحيم ، والشيطان لك قرين خصيم (٦).

__________________

(١) في (أ) و (ج) : مسلوب.

(٢) في (ب) : تسمع.

(٣) في (ج) : لقد.

(٤) في (أ) : كيف في داء قد تمكن في قلبي حتى أقلعه واحشمه. وفي (ج) : كيف يصنع ذلك وقد. وفي (ب) : حتى أقطعه وأحسمه. ولعل في ذلك تصحيفا.

(٥) في (ب) : بان رقاده. وفي (ج) : بان من رقاده.

(٦) في (ج) : وخصيم.