الصفحه ٢٩٨ :
بِمَيِّتِينَ) يستهزئ بالقرين بردّ قوله عليه وانكار ما كان يقوله في
الحيوة الدّنيا (إِلَّا مَوْتَتَنَا
الْأُولى
الصفحه ١٢ : أتقياء بان دخلوا في الولاية فانّ
التّقوى الحقيقيّة لا تتصوّر الّا بالدّخول في الولاية أو من عبادنا ظرف
الصفحه ١٥ :
الصّادق والتّقليد
وعلم الغيب منتف عنه والعهد ليس الّا بالبيعة مع علىّ (ع) وهو ينكر ذلك (كَلَّا
الصفحه ٢٠ :
يُوحى) للوحى أو للّذى يوحى إليك (إِنَّنِي أَنَا اللهُ) بيان لما يوحى (لا إِلهَ إِلَّا
أَنَا) لمّا كان
الصفحه ٢٣ : من السّؤال ليس الّا ما هو ملاك جملة الأمور ،
وفيه اشعار بانّ الاجتماع إذا كان على سبيل الموافقة يعين
الصفحه ٢٧ : والّا فهي مخلوقة من العناصر الاربعة
، وخلق مادّة الإنسان من الأرض وعودها إليها ظاهر ، وخروجها منها بعد
الصفحه ٣٤ : موسى (ع) والهيّة الا له ، أو نسي
دلالة حدوث العجل على انّه مصنوع غير معبود (أَفَلا يَرَوْنَ) استفهام
الصفحه ٥٨ : النّفش الّا باللّيل فانّ على
صاحب الزّرع ان يحفظ زرعه بالنّهار وعلى صاحب الغنم حفظ الغنم باللّيل فحكم
الصفحه ٧٦ : بالنّورانيّة باب الوصول الى القلب الّذى هو بيت
الله فليطّوّفوا (بِالْبَيْتِ) الظّاهر والباطن ولا يدخلوا الّا
الصفحه ٩٤ : ) يعنى قال الرّؤساء للاتباع (ما هذا إِلَّا بَشَرٌ
مِثْلُكُمْ) يعنى لا فرق بينه وبينكم حتّى يكون مستحقّا
الصفحه ٩٥ : الْحَياةِ
الدُّنْيا ما هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ
وَيَشْرَبُ مِمَّا
الصفحه ١٠٤ : يوم
مثل ذلك وقد سبق الاشارة اليه في سورة البقرة عند قوله تعالى : (فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ) وفي
الصفحه ١١٧ :
هذه الكلمة لتفصيل
الإجمال السّابق (إِلَّا
لِبُعُولَتِهِنَ) فانّ الزّينة لم تكن الّا لهم بل النّسا
الصفحه ١٢٨ : التّركيبىّ كما في قوله
تعالى : (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ
إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلكِنْ لا تَفْقَهُونَ
الصفحه ١٣٦ : الغير
الاختياريّة (وَقالَ الَّذِينَ
كَفَرُوا) بالله إنكارا لرسالة رسوله (ص) وكتابه (إِنْ هَذا إِلَّا