فاقبّل النحر الخضيب وأمسح

الوجه التريب مضمّخا ومرمّلا

ويقوم سيّدنا النبيّ ورهطه

متلهّفا متأسّفا متقلقلا

فيرى الغريب المستضام النازح

الأوطان ملقى فى الثّرى ما غسّلا

وتقوم آسية وتأتى مريم

يبكين من كربى بعرصة كربلا

ويطفن حولى نادبات الجنّ إشفا

قا علىّ يفضن دمعا مسبلا

وتضجّ أملاك السماء لعبرتى

وتعجّ بالشكوى إلى ربّ العلى

وأرى بناتى يشتكين حواسرا

نهب المعاجر والهات ثكّلا

وأرى إمام العصر بعد أبيه فى

صفد الحديد مغلّلا ومعلّلا

وأرى كريم مؤمّلى فى ذابل

كالبدر فى ظلم الدّياجى يجتلى

يهدى إلى الرّجس اللّعين فيشتفى

منه فؤاد بالحقود قد امتلا

ويظلّ يقرع منه ثغرا طالما

قدما ترشّفه النبيّ وقبّلا

ومضلّل أضحى يوطّئ غدره

ويقول وهو من البصيرة قد خلا

لو لم يحرّم أحمد ميراثه

لم يمنعوه أهله وتأوّلا

فأجبته : اصر بقلبك أم قذا

فى العين منك عدتك تبصرة الجلا

أوليس أعطاها ابن خطّاب لحيد

رة الرّضا مستعتبا متنصلا

أتراه حلّل ما رآه محرّما

أم ذاك حرّم ما رآه محلّلا

يا راكبا تطوى المهامة عيسه

طىّ الرّدا وتجوب أجواز الفلا

عرّج بأكناف الغرىّ مبلّغا

شوق ونادبها الإمام الأفضلا

ومن العجيب تشوّقى لمزار من

لم يتّخذ إلّا فؤادى منزلا

فاحبس وقل يا خير من وطئ الثرى

وأعزّهم جارا وأعذب منهلا

لو شئت قمت بنصر بضعة أحمد

الهادى بعقد عزيمة لن تحللا

ورميت أعداء الرّسول بجمرة

من حدّ سيفك حرّها لا يصطلى