الصفحه ٦١١ : خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِـيّاً)
(بُكيا)
٣٥٧
٦٩ ـ (ثُمَّ
لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ
الصفحه ٦٣٦ : أُنزل
على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسّر منه (موضوع)............. ٢٦
الراجع في هبته
الصفحه ٧١٢ : ................................................................. ٣١٢
مِن الزَّائدة........................................................... ٣١٣
إلى
الصفحه ٦٨ : التلميذَ صارَ صورةً منقحةً من شيخِهِ بعدَ
الصحبةِ الطويلةِ لَقَدْ أَحبَّ التلميذُ الشيخَ ، كحُبِّ الشيخِ
الصفحه ٢٢٥ :
أنْ يُعْلَمَ. وَقَدْ
ذَكَرْنَا ذاك هُنَاك (١).
نائبُ الفاعلِ
١ ـ مِنْ أَسباب استعمالِ نائبِ
الصفحه ٣٢٩ : الوقفُ دونَ المُضمَرِ المجرور ـ وهو على غاية الحاجة للطفه عن الانفصال
إلى ما قبله ـ جاز أَيضاً أنْ
الصفحه ٣٤٠ :
ثم يرجع المعنى
مِنْ بَعْدُ إلى أنّ معناه معنى : (أَفَحُكْمَ
الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ) لأَ نَّهُ
الصفحه ٣٧٠ : ) (١) ، أَيْ : غَائِراً. يُؤكِّدُ ذَلِك عِنْدَك مَا أَنْشَدَنَاهُ
أَبو عَلِيّ مِنْ قَوْلِهِ
الصفحه ٤٤٨ : (٢)
أَلاَ تَرَى
إلى ظهورِ حرفِ الاستفهامِ ، وهْو (هَلْ) فِي قولهِ : أمْ هَلْ كَبِيرٌ بَكَى
حَتَّى كَأَ نَّهُ
الصفحه ٤٧٨ :
الأولى إلى الآخِرَةِ ، فَأَذِنَ بالوقُوفِ عَلَيْهَا باسْتِقْلاَلِهَا ، وغنائِها
عَنْ الأُخْرَى مِنْ
الصفحه ٥٠٣ : لامُ كَي (٣) ، وهِي مَعْطُوفَةٌ عَلَى الغرور مِنْ قَولِ اللهِ
تَعَالى : (يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْض
الصفحه ٥٠٦ : : (ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ
بِهِ).
والقراءِة : (مَا
لِيُطَهِرَكم بِهِ) يِرجَعان إلى شيء واحد ، إلاّ أَنَّ
الصفحه ٥٧٦ : أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَىْء مِّن فَضْلِ اللَّهِ) (١) أَيْ لِيَعْلَمَ (٢).
وَكَقَوْلِهِ :
مِنْ
الصفحه ٦٥١ :
٥ ـ فهرس أنصاف الأبيات
وَهُنَّ مِنَ
الإخلافِ قَبْلَك وَالْمَطْلِ
طويل
البعيث
الصفحه ١٢٤ :
التعريفِ فَإنَّما
ذَلِك لَمِا فيهِ مِنْ مَعنى الفعل والوصفيَّةِ ، ثناءً عليهِ كان ذلك أوْ ذَمّاً