الصفحه ٤٢٣ : ـ ٥٥ ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبري : ٣٤ و ١٩٣ ، وإعراب القرآن
للدكتور محيي الدين الدرويش : ٦ / ٤٢٣
الصفحه ٦٨١ :
٥١.
إعراب القرآن. لأبي جعفر أحمد
بن محمد النَّحَّاس (ت / ٣٣٨ هـ) تحقيق الدكتور زهير غازي زاهد
الصفحه ٢٦٠ :
مُشكِل إعراب القرآن : ٢ / ٤٩٩ وإملاء ما منَّ به الرَّحمن : ١٤٨ والبحر المحيط : ٦
/ ٤١٠.
(٤) البيت من
الصفحه ١٥٠ : خبرٌ أم ما
__________________
وقال في إعراب القرآن المنسوب إلى الزَّجَّاج
: ١ / ٢٧٤ : إنَّ أبا علي
الصفحه ٩٦ : ).
(٣) سورة الفاتحة : ١
/ ٦.
(٤) ديوان الأخطل : ١٠
وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجّاج : ٢ / ٦٦٦.
(٥) استشهد
الصفحه ٣٢٧ : ) وقالَ ابنُ الأنباري : (أجازَ الكسائي همزَها
لانضمامها وهو ضعيفٌ). معاني القرآن وإعرابه للزجّاج : ١ / ٥٧
الصفحه ٢٦٥ : )
سورة الكهف : ١٨ / ٢ وَتَقَدِيرُهُ لِينذِرَكُم ببأس شَديد مِن لَّدُنْهُ.
اُنظر : معاني القرآن وإعرابه
الصفحه ٢٦٩ : : ٤ / ٢١٠.
(٥) سورة الأَنعام : ٦
/ ١١٧.
(٦) سورة الأنعام : ٦
/ ١١٩.
(٧) انظر : معاني
القرآن وإعرابه
الصفحه ٣٣٨ :
طالب إلى أنّ (الوَقُودَ بالفتح الحَطَبُ وبالضمّ المصدر وهو التوقّد).
انظر : معاني القرآن وإعرابه
الصفحه ٥٣ : شذَّ منهم
الفرّاء كما مَرّ بنا في ص : ٥١.
(٥) الإنصاف : ٢٢٧
مسألة ٦٠ والبيان في غريب إعراب القرآن
الصفحه ١٩٩ : للفرّاء : ٢ / ١٦١ وإملاء ما منَّ به الرحمن : ٢ / ١١٠ والبيان في غريب
إعراب القرآن : ٢ / ١١٨ والبحر المحيط
الصفحه ٢١٧ : يأتي عُروضها
فما
بَقِيتْ إلاَّ الضلوعُ الجراشع
إعراب القرآن المنسوب إلى الزجّاج
الصفحه ٤١٧ :
الأَخيرين لا يجوز عند البصريين وأجازَهُ الكوفيون.
البيان في غريب إعراب القرآن : ١ / ٢٧٥
ـ ٢٧٦
الصفحه ٥٧٨ : وإلاّ زائدة.
(٧) المحتسب : ١ / ٣٢٨.
(٨) سورة الزخرف : ٤٣
/ ٨١.
(٩) البيان في غريب
إعراب القرآن
الصفحه ٦٧٦ : ماجستير ، تأليف عثمان الفلكي ، مكتبة جامعة القاهرة ، برقم ، ٧٧٣.
٢.
إعراب القراءات الشاذَّة. تأليف أبي