الصفحه ١٠٤ : ص ٣٢٤ قال : وأما أحكامه فمسائل ، الأولى يستحب ان يشترط في اعتكافه الى
أن قال : فله اشتراط الرجوع مع
الصفحه ١١١ : الثالث في أحكامه الى أن قال : فإن أفسده مع وجوبه كفر
إلخ.
(٨) المختلف :
الاعتكاف ص ٨٤ س ١٩ قال : وقال
الصفحه ١١٢ : الجماع ويجب به القضاء والكفارة إلخ.
(٢) التحرير : كتاب
الاعتكاف ، في الأحكام ص ٨٨ قال : (كج) يجب
الصفحه ١٦١ : ، وان يدعو بكلمات الفرج ، وبالأدعية
المأثورة.
القول في الإحرام
والنظر في
مقدماته وكيفيته وأحكامه
الصفحه ١٩١ : أو اضطرارا إلخ.
(١) تحرير الاحكام :
المقصد الثامن في الوقوف بالمشعر ص ١٠٣ س ٢ قال : ولو أدرك أحد
الصفحه ١٩٤ : الإبهام والسبّابة (مجمع
البحرين لغة خذف).
(٢) لاحظ الوسائل : ج
٢ ، الباب ٢٦ من أبواب أحكام المساجد
الصفحه ١٩٥ : .
(٣) المهذب : ج ١ باب
أحكام الهدي ص ٢٥٧ س ١٢ قال : ولا يجزئ الهدي الواجب عن أكثر من واحد إلّا في حال
الضرورة
الصفحه ٢٠٤ :
القول في الطواف
والنظر في
مقدمته وكيفيته وأحكامه :
أمّا المقدّمة
: فيشترط تقديم الطهارة
الصفحه ٢٠٦ : (الحمد) و (الجحد) في الثانية ويكره
الكلام فيه بغير الدعاء والقراءة.
وأما أحكامه
فثمانية :
الأوّل
الصفحه ٢٠٨ : :
والأقرب عدم وجوب الكفّارة.
(٦) الدروس : كتاب
الحج ص ١١٦ س ٨ قال : درس في أحكامه الى أن قال : والظاهر أنّ
الصفحه ٢١١ : الأحكام ، ولهذا كره لبس السواد لانّه لباس فرعون
، ومثل ذلك كثير ، روى الحسين بن سعيد عن صفوان عن يزيد بن
الصفحه ٢٢١ :
أحكام منى ص ٣٨٠ س ٣ قال : وينبغي أن يكبّر الإنسان بـ «منى».
الصفحه ٢٣٣ : متمتعا ، بل يدخل بمثل ما خرج عنه.
(٢) الوسيلة : فصل في
بيان احكام المحصر والمصدود ص ٦١٤ س ٣٥ قال : وإذا
الصفحه ٢٣٤ : الاحكام التي حكاها المصنف
، من اجتناب المحرمات ، والتكفير ، وعدم التلبيات ، ورواه الصدوق في كتابه
الصفحه ٢٤٩ : ، ذكر أحكام
الخطأ ص ١٢٢ س ٦ قال : ومن فقأ عين الصيد ، تصدّق بصدقة.
(٥) التهذيب : ج ٥ (٢٥)
باب الكفارة