ثم لا يخفى ان عمر بن يزيد وان كان مشتركا بين السابري المذكور وبين عمر بن يزيد بن ذبيان الصيقل لا غير ـ كما فصّل في محلّه ـ الاّ انّ المراد به هنا هو السابري كما صرّح به جماعة لرواية صفوان (١) ، وابنه الحسين (٢) ، ومحمّد بن عباس (٣) ، عنه.
مع ان ابن ذبيان أيضا ثقة عندنا لرواية محمّد بن زياد ، وهو ابن أبي عمير عنه ، كما في النجاشي (٤) ، ولا يروي إلاّ عن ثقة ، والحسن بن محبوب (٥) ، بل ذكر في جامع الرواة (٦) رواية عبد الله بن بكير عنه (٧) ، وعبد الله بن المغيرة (٨) ، وعبد الله بن مسكان (٩) ، وأبان بن عثمان (١٠) من أصحاب الإجماع.
ومن شاكلهم من الأجلّة : هشام بن الحكم (١١) ، وعبد الله بن سنان (١٢) ، ومحمّد بن يونس (١٣) ، وإسحاق بن عمّار (١٤) ، ومعاوية بن عمار (١٥) ، ومعاوية بن
__________________
(١) الفقيه ٤ : ٩ ، من المشيخة.
(٢) فهرست الشيخ ١١٣ / ٤٩١.
(٣) الفقيه ٤ : ٩ ، من المشيخة.
(٤) رجال النجاشي ٢٨٦ / ٧٦٣.
(٥) تهذيب الأحكام ١ : ١٢١ / ٣٢١.
(٦) جامع الرواة ١ : ٦٣٩.
(٧) تهذيب الأحكام ٦ : ٢٠٦ / ٤٧٣.
(٨) تهذيب الأحكام ١ : ٢٣٥ / ٦٧٩.
(٩) تهذيب الأحكام ٥ : ٤٥٩.
(١٠) تهذيب الأحكام ٣ : ٦١٠.
(١١) تهذيب الأحكام ١ : ٤٦٧ / ١٥٣٣.
(١٢) الفقيه ٤ : ١٧٢ / ٦٠١.
(١٣) تهذيب الأحكام ٢ : ٣١ / ٩٢.
(١٤) الاستبصار ٢ : ٣١٤ / ١١١٣.
(١٥) الاستبصار ١ : ٤١٥ / ١٥٨٨.