المذهب ، [كتاب] (١) في النقض على أبي خلف (٢).
[١٠] ـ ي ـ احمد بن جعفر الهمداني وهو بعينه احمد بن زياد بن جعفر الهمداني.
[١١] ـ يا ـ أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد بن عبيد (٣) الضبّي المرواني النيسابوري ، والظاهر أنّه بعينه احمد بن الحسين المرواني ، وفي بعض الأسانيد أبو نصير وفي بعضها بصير.
[١٢] ـ يب ـ أبو حامد احمد بن الحسين بن الحسن بن علي الحاكم.
[١٣] ـ يج ـ أحمد بن علي بن إبراهيم بن هاشم القمي.
[١٤] ـ يد ـ أبو حامد أحمد بن علي بن الحسين الثعالبي.
[١٥] ـ يه ـ أحمد بن قارون القائيني.
[١٦] ـ يو ـ أبو علي أحمد بن محمّد بن يحيى العطار الأشعري القمّي.
[١٧] ـ يز ـ أحمد بن محمّد الأسدي.
[١٨] ـ يح ـ أحمد بن محمّد إبراهيم العجلي.
[١٩] ـ يط ـ أبو الحسن احمد بن محمّد بن الصقر الصائغ.
[٢٠] ـ ك ـ أحمد بن محمّد بن الهيثم العجلي وغير بعيد ان يكون هو العجلي المتقدم.
[٢١] ـ كا ـ أحمد بن محمّد بن إسحاق الدينوري القاضي.
[٢٢] ـ كب ـ أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن المنقري.
[٢٣] ـ كج ـ أحمد بن محمّد بن عبد الرحمن المروزي المقري الحاكم ولعلّه
__________________
(١) ظاهر عبارة الأصل والمصدر ان كتاب المفاداة (المكافاة) هو في النقض على أبي خلف ، وفي معجم رجال الحديث : ٢ / ٩٦ ، ما يشعر بكونهما كتابين ، فلاحظ.
(٢) معالم العلماء : ٢٤ / ١١٣ ، وفيه بدل ابن مهران : المهراني.
(٣) في عيون اخبار الرضا عليهالسلام : ٢٧٥ و٢٨٦ و٣٨١ عبد مكان عبيد.