ابن العباس ، قال : حدثنا القاسم بن الربيع الصّحّاف ، عن محمّد بن سنان ، عن الرضا عليهالسلام (١).
مرّ ما يتعلق بالخمسة (٢) وصحّة السند من جهتهم ، وامّا علي فضعيف في النجاشي ، وقال : لا يعبأ بما رواه (٣) ، مع انّه يروي عنه أبو عبد الله بن جعفر العلوي رأس المذوري ـ قال فيه النجاشي : كان وجها في أصحابنا ، وفقيها وأوثق الناس في حديثه (٤) ـ كما في الكافي والتهذيب في باب فضل الجهاد (٥) (٦).
وعلي بن محمّد من مشايخ ثقة الإسلام ، والبرمكي والقاسم.
ضعّفه العلامة بالغلوّ في الخلاصة (٧) ، والظاهر كما في التعليقة (٨) أنه أخذه من الغضائري الذي لا اعتناء بتضعيفاته خصوصا إذا كان السبب هو الغلوّ ، وهو احد رواة الرسالة الطويلة التي أخرجها ثقة الإسلام في أول الروضة لأبي عبد الله عليهالسلام (٩) ، وكان الأصحاب يضعونها في مساجد بيوتهم ، وإذا فرغوا من الصلاة نظروا فيها ، ولا يرويها الاّ السالم من الغلوّ والارتفاع ، كما لا يخفى على من تأمّل فيها.
وفي رسالة أبي غالب الزراري في ذكر فهرست كتبه ، ورسالة صباح
__________________
(١) الفقيه ٤ : ١٥ ، من المشيخة ، وفيه : والحسين بن إبراهيم بن احمد بن هشام المكتّب ، وهو الصحيح ، وذكره في طريقه الى محمد بن جعفر الأسدي ٤ : ٧٦ ، وفيه : المؤدب بدل المكتّب ، ومر أيضا في هذه الفائدة ، فراجع.
(٢) تقدم في الطريق رقم : ٣٦.
(٣) رجال النجاشي ٢٥٥ / ٦٦٨ ، وفيه التضعيف فقط دون العبارة المذكورة ، فلاحظ.
(٤) رجال النجاشي ١٢٠ / ٣٠٦.
(٥) الكافي ٥ : ٤ / ٦.
(٦) تهذيب الأحكام ٦ : ١٢٣ / ١١.
(٧) رجال العلامة ٢٤٨ / ٨.
(٨) تعليقة الوحيد البهبهاني على منهج المقال : ٢٦٣.
(٩) الكافي ٨ : ٢ / ١.