والتهجد بالليل والناس نيام ، وأما المهلكات : فشح مطاع (١) ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه ، وأما المنجيات : فخوف الله في السر والعلانية ، والقصد في الغنى والفقر ، وكلمة العدل في الرضا والسخط.
يا علي : لا رضاع بعد فطام ، ولا يتم بعد احتلام.
يا علي : سر سنتين بر والديك (٢) ، سر سنة صل رحمك ، سر ميلا عد مريضا ، سر ميلين شيع جنازة ، سر ثلاثة أميال أجب دعوة ، سر أربعة أميال زر أخا في الله ، سر خمسة أميال أجب الملهوف ، سر ستة أميال انصر المظلوم ، وعليك بالاستغفار.
يا علي : للمؤمن ثلاث علامات : الصلاة والزكاة والصيام ، وللمتكلف ثلاث علامات : يتملق إذا حضر ، ويغتاب إذا غاب ، ويشمت بالمصيبة ، وللظالم ثلاث علامات : يقهر من دونه بالغلبة ، ومن فوقه بالمعصية ، ويظاهر الظلمة (٣) ، وللمرائي ثلاث علامات : ينشط إذا كان عند الناس ، ويكسل إذا كان وحده ، ويحب أن يحمد في جميع أموره ، وللمنافق ثلاث علامات : إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان.
يا علي : تسعة أشياء تورث النسيان : أكل التفاح الحامض ، وأكل الكزبرة والجبن وسؤر الفأرة ، وقرأة كتابة القبور ، والمشي بن امرأتين ، وطرح القملة ، والحجامة في النقرة (٤) ، والبول في الماء الراكد.
يا علي : العيش في ثلاثة : دار قوراء ، وجاريه حسناء وفرس قباء (٥).
قال مصنف هذا الكتاب رحمهالله : سمعت رجلا من أهل المعرفة باللغة
__________________
(١) أي بخل جبلي يعمل بمقتضاه.
(٢) أي إن كان برهما يتوقف على طي مسافة تقطع في سنتين فافعل وكذا في البواقي.
(٣) المظاهرة : المعاونة ، والظهير المعاون.
(٤) النقرة : موضع من الرأس يقرب من أصل الرقبة.
(٥) القوراء مؤنث الاقور أي الواسع.