التوحيد والعدل (١).

قال حميد المحلّي ( ت ٦٥٢ هـ ) في الحدائق : وله العلوم الحسنة والتصانيف المستحسنة وهي ظاهرة مشهورة في أصول الدين وفروع الفقه ، وعلوم القرآن فمنها : كتاب الأصول في التوحيد والعدل (٢).

ونسبه إليه أيضاً : الهادي بن إبراهيم الوزير في كاشفة الغمّة (٣) ، ومحمد ابن عبد الله في التحفة العنبريّة (٤) ، وأحمد الشرفي في اللآلي المضيّة (٥) ، ونسبه إليه أحمد بن يحيى حابس في المقصد الحسن ، وقال : وللمرتضى الكتاب الموسوم بأصول الدين ، وهو الذي حكى عنه المؤيّد بالله في الزيادات والست المائة ، وهو الذي نقل عنه في الشفاء (٦).

ونسبه إليه أيضاً : المؤيّدي في التحف (٧) ، وعبد السلام الوجيه في أعلام المؤلّفين الزيديّة (٨) ، وغيرهم (٩).

طبع الكتاب مؤخّراً مع مجموع كتب ورسائل الإمام محمّد بن يحيى الهادي بتحقيق عبد الكريم أحمد جدبان.

قال عبد الكريم أحمد جدبان ـ محقّق المجموع ـ : كتب ورسائل الإمام

____________

١ ـ الشافي ١ : ٣١٩.

٢ ـ الحدائق الورديّة ٢ : ٨٠.

٣ ـ كاشفة الغمّة عن حسن سيرة إمام الأمّة : ٣١

٤ ـ التحفة العنبريّة : ١٣٠.

٥ ـ اللآلي المضيّة في أخبار أئمّة الزيديّة ٢ : ٢٧.

٦ ـ المقصد الحسن والمسلك الواضح السنن : ٤٦.

٧ ـ التحف شرح الزلف : ١١٩.

٨ ـ أعلام المؤلّفين الزيديّة : ١٠١٣.

٩ ـ انظر مصادر ترجمته المتقدمّة في الهامش.