الرابع : قال : وثانيها : قوله ( صلى الله عليه وآله ) : « إنّي أوشك أن أدعى فأجيب ، وإنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض » (١).

الخامس : وثالثها : قوله ( صلى الله عليه وآله ) : « إنّي تارك فيكم كتاب الله وعترتي وهما لا يختلفان بعدي » (٢).

السادس : وعاشرها : أنّه لما سئل أبو سعيد الخدري عمّا اختلف الناس فيه من أمر أبي بكر وعمر ، قال : ما ... (٣) فيه ... (٤) ولكنّي أحدّثكم حديثاً سمعته أذناي ووعاه قلبي ، لا يخالجني فيه الظنون أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله ) خطبنا على منبره قبل موته في مرضه الذي قبض فيه ، ثمّ لم يخطب بعده ، فحمد الله تعالى وأثنى عليه ، ثمّ قال : « أيّها الناس ، إنّي تارك فيكم الثقلين » ، ثمّ سكت ، فقام إليه عمر ابن الخطّاب ، فقال : ما هذان الثقلان؟ فغضب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتّى أحمرّ وجهه ، وقال : « ما ذكرتهما إلاّ وأنا أريد أخبركم بهما ولكن صدري وجع فامتنعت من الكلام ، أمّا أحدهما فالثقل الأكبر كتاب الله ، وهو سبب بينكم وبين الله ، فطرف بيد الله وطرف بأيديكم ، والثقل الأصغر عترتي أهل بيتي علي وذرّيته » فهذه الأخبار كلّها مشتركة في الدلالة على معنى واحد وهو أنّ العترة لا تكون مجمعة على خطأ (٥).

____________

١ ـ الحاوي لحقائق الأدلّة الفقهيّة ٢ : ١٨٨ ، إجماع العترة حجّة ، مخطوط مصوّر.

٢ ـ الحاوي لحقائق الأدلّة الفقهيّة ٢ : ١٨٨ ، إجماع العترة حجّة ، مخطوط مصوّر.

٣ ـ بياض في الأصل.

٤ ـ بياض في الأصل.

٥ ـ الحاوي لحقائق الأدلّة الفقهيّة ٢ : ١٨٨ ، ١٨٩ ، إجماع العترة حجّة ، مخطوط مصوّر.