القطب الثاني

وفيه مقاصد :

المقصد الأول

( في العبادات )

وفيه مرصدان :

الأول ـ في العبادة بقول مطلق

واعلم أن كل حكم شرعي الغرض الأهم منه الآخرة إما لجلب نفع أو دفع ضرر يسمى عبادة أو كفارة.

ثمَّ العبادة تنتظم ما عدا المباح ، فتوصف العبادة بالوجوب والتحريم والاستحباب والكراهة ، كالصلاة المنقسمة إلى الواجبة والمستحبة والمحرمة والمكروهة ، فالأوليان ظاهرتان ، وأما الثالثة فكصلاة الحائض وأما الرابعة فكالصلاة في الأماكن المكروهة والأوقات المكروهة. وكذا الصوم ينقسم إلى الأربع كرمضان