الصفحه ١٣٣ :
كتاب
القاف
الصفحه ١٣٩ : وأَبْرَقَ
: إذا لمع
( بزق )
فِي الْحَدِيثِ
« نُهِيَ عَنْ مَحْوِ كِتَابِ اللهِ بِالْبُزَاقِ ».
هو بالضم
الصفحه ١٤٩ : بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ « إِنَّ عَلَى كُلِ حَقٍ حَقِيقَةً وَعَلَى كُلِّ صَوَابٍ نُوراً ».
قيل في معناه
أن
الصفحه ١٥٣ : قالوا : الملائكة بنات الله.
وأهل الكتاب
قالوا : ( عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ
) ، و ( الْمَسِيحُ ابْنُ
اللهِ
الصفحه ١٧٧ : غيره.
ومنه اشتريت زق
زيت.
وجمعه زِقَاقٌ وزُقَّانٌ مثل كتاب ورغفان.
ومنه حَدِيثُ عَلِيٍّ
عليه
الصفحه ١٨٠ :
باب ما أوله السين
( سبق )
قوله تعالى ( لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللهِ سَبَقَ ) [ ٨ / ٦٨ ] الآية
الصفحه ١٩١ : بن طاوس في كتاب الإقبال (١).
وأيام التَّشْرِيقِ : أيام منى وهي الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر
الصفحه ١٩٩ : عليهم السلام ».
قوله ( وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ
كانَ صادِقَ الْوَعْدِ ) [ ١٩ / ٥٤
الصفحه ٢٠٥ :
والتَّطَابُقُ : الاتفاق.
وطَابَقْتُ بين الشيئين : جعلتهما على حد واحد وألزقتهما.
وَفِي كِتَابِ
الصفحه ٢٢٤ : الْكِتَابِ
».
قوله ( يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً ) [ ٨ / ٢٩ ] أي نصرا ويقال أي هداية من قلوبكم ، تفرق
بين
الصفحه ٢٤١ : الجوهري.
( نمق )
نمق
الكتاب يَنْمُقُهُ بالضم : كتبه.
الصفحه ٢٤٢ :
ونَمَّقَهُ تَنْمِيقاً : زينه بالكتابة.
( نمرق )
قوله تعالى ( وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ ) [ ٨٨
الصفحه ٢٤٩ : شديدة البياض.
هذا نهاية
الجزء الرابع (١) ويتلوه الجزء الخامس وبه يتم الكتاب إن شاء الله تعالى
الصفحه ٢٥٨ : ) : تقدس.
والقدس :
الطهارة.
قوله ( وَهذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ ) [ ٦ / ٩٢ ] قال المفسر وهذا أعني
الصفحه ٢٧٦ : بفتح الشين وكسر الراء ، وحكي فيها كسر الشين وسكون
الراء.
ومنه كتاب « الشَّرِكَة ».
وشُرَيْكٌ على