والأُفُقُ من الناس على ما في الحديث مائة ألف أو يزيدون.
( ألق )
فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ
عليه السلام « أَلْقِ دَوَاتَكَ ».
يعني أصلحها.
وَفِي
الدُّعَاءِ « نَعُوذُ بِكَ مِنْ الأَلْقِ ».
يعني الجنون.
وتَأَّلَقَ البرق : لمع.
وقصبة إِيلَاقٍ : كورة من كور ما وراء النهر تتاخم كورة الشاس.
وقد يطلق إِيلَاقٌ على بلاد الشاس.
قال في المصباح
: والنسبة إليها على لفظها.
( أنق )
أَنِقَ
الشيء أَنَقاً من باب تعب : راع حسنه وأعجب.
وآنَقَنِي : أعجبني.
وتَأَنَّقَ فلان في الروضة : إذا وقع في معجباتها.
والأَنَقُ بالفتح : الفرح والسرور.
والشيء الأَنِيقُ : المعجب.
وتَأَنَّقَ في الأمر : عمله بإحكام.
( أهق )
الأَيْهُقَانُ
: الجرجير البري.
باب ما أوله الباء
( بثق )
فِي حَدِيثِ
الْأَوَّلِ وَالثَّانِي « كَانَا أَوَّلَ مَنْ رَكِبَ أَعْنَاقَنَا وَبَثَقَا عَلَيْنَا بَثْقاً فِي الْإِسْلَامِ لَا يُسْكَرُ أَبَداً حَتَّى يَقُومَ
قَائِمُنَا ».
هو من قولهم بَثَقَ النهر : انكسر شطه أي ثلما علينا ثلمة في الإسلام لا
يسدها شيء.
ويقال بَثَقَت الماء
بَثْقاً من بابي ضرب
وقتل : إذا أهرقته.
وكذلك في السكر فَانْبَثَقَ هو.
وانبثق الماء :
انفجر وجرى.
ومنه حَدِيثُ
هَاجَرَ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ فِي إِسْمَاعِيلَ « فَغَمَزَ بِعَقِبِهِ الْأَرْضَ فَانْبَثَقَ الْمَاءُ » يعني ماء زمزم.