الصفحه ٢٠٧ :
العشرة لمحمّد بن أبي بكر بن عبد الله بن موسى الأنصاري التلمساني
المشهور بالبرّيّ.
٢ ـ الحدائق الوردية
الصفحه ٢١٢ :
فقال : والله ما ذاك يدنا عندكِ وعند
أبيكِ ، لقد جعلنا أباكِ صدّيقاً وهو ابن أبي قحافة(١)
وجعلناكِ
الصفحه ٢١٧ : )
وسلّم في ذلك وقتاً في حياة ولا موت. فهي تلك الكلمة ، وأخاف أن أبين من رسول
الله صلّى الله عليه (وآله
الصفحه ٢٣٦ : البلاغة
لابن أبي الحديد ٢ / ٨٢ ، وانظر العقد الفريد ٣ / ١٠٣ ، واليعقوبي ٢ / ٢١٣ ،
ولقد كان هذا الخبر ـ ان
الصفحه ٢٦٣ :
بيديه ، ثمّ بعث بها مع
أبي فلم يحرم على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
شيء أحلّه الله له حتى
الصفحه ٢٦٥ : مسلم في ذكره ابن
زياد بدل أبيه ، فكلاهما دعيّ وفي النصب سواء ، والاعتذار بأنّ ابن زياد
لم يدرك عائشة
الصفحه ٢٦٨ : عبد الرحمن أن زياد بن أبي سفيان
كتب إلى عائشة ـ وذكر الحديث ـ ثمّ قال أخرجه البخاري والطحاوي
الصفحه ٢٧٩ : .
______________________
(١) تاريخ بغداد ١٤ /
٣٢١ بسنده عن أبي ثابت مولى أبي ذر قال دخلت على أم سلمة فرأيتها
تبكي وتذكر عليّاً فقالت
الصفحه ١٦ : »(٣).
______________________
(١) البلدان
لليعقوبي.
(٢) شرح النهج لابن
أبي الحديد ١ / ٦٧.
(٣) شرح النهج لابن
أبي الحديد ٢ / ١٧٠.
الصفحه ٢٢ : سعد بن
أبي وقاص قال : «قال طلحة : بايعت والسيف فوق رأسي فقال سعد : لا أدري والسيف على رأسه أم لا
الصفحه ٢٧ : عمر وسعد بن أبي وقاص ومحمّد بن مسلمة وحسان بن ثابت وأسامة بن زيد على ما رواه الشعبي ـ وهو غير متهم
الصفحه ٢٨ : : «وأتاه جماعة
ممّن تخلّف عن بيعته من بني أمية منهم : سعيد بن العاص ومروان بن الحكم والوليد بن عُقبة بن أبي
الصفحه ٣٣ : .
قال المغيرة : ثمّ قال لي ادرك ابن أبي
طالب فاحبسه عليَّ ، فقلت : لا يفعل أمير المؤمنين وهو معدّ ـ أي
الصفحه ٥٢ : ويعلى بن
مُنيّة وهو اسم أمه ! وإنّما اسم أبيه أمية. وهو الّذي لقّنهم الحجة بطلب دم عثمان.
فلنقرأ ما
الصفحه ٥٣ : : حدثني محمّد بن محمّد بن
زكريا بن بسطام ، قال : حدثني محمّد بن يعقوب بن أبي الليث ، قال :
حدثني أحمد بن