١٣٥٤٨ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ مَالاً وَلَهُ أُمٌّ مَمْلُوكَةٌ ، قَالَ : « تُشْتَرى أُمُّهُ وَتُعْتَقُ ، ثُمَّ يُدْفَعُ (١) إِلَيْهَا بَقِيَّةُ الْمَالِ ». (٢)
١٣٥٤٩ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَتَرَكَ أَبَاهُ (٣) وَهُوَ مَمْلُوكٌ ، أَوْ أُمَّهُ وَهِيَ مَمْلُوكَةٌ (٤) ، وَالْمَيِّتُ حُرٌّ ، اشْتُرِيَ مِمَّا تَرَكَ أَبُوهُ أَوْ قَرَابَتُهُ (٥) ، وَوَرِثَ مَا بَقِيَ مِنَ الْمَالِ ». (٦)
١٣٥٥٠ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلِ بْنِ دَرَّاجٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : الرَّجُلُ يَمُوتُ وَلَهُ ابْنٌ مَمْلُوكٌ؟
قَالَ : « يُشْتَرى وَيُعْتَقُ ، ثُمَّ يُدْفَعُ إِلَيْهِ مَا بَقِيَ ». (٧)
__________________
(١) في « بح » : « تدفع ». وفي « جت » بالتاء والياء معاً.
(٢) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٤ ، ح ١٢٠٠ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٧٦ ، ح ٦٦٢ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٤٤ ، ح ٢٥١١٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٥٠ ، ح ٣٢٤٦٨.
(٣) في « بح » : « أباً ».
(٤) في الوسائل والتهذيب ، ح ١٢٠٢ والاستبصار ، ح ٦٦٤ : + / « أو أخاه أو اخته وترك مالاً ».
(٥) في حاشية « جت » : « أو امّه ».
(٦) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٤ ، ح ١٢٠٢ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٧٦ ، ح ٦٦٤ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفي التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٤ ، ح ١٢٠٣ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٧٦ ، ح ٦٦٥ ، بسندهما عن محمّد وأحمد ابني الحسن ، عن أبيهما ، عن عبدالله بن بكير الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٤٤ ، ح ٢٥١١٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٥٠ ، ح ٣٢٤٦٩.
(٧) التهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٣٤ ، ح ١٢٢١ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٧٦ ، ح ٦٦٣ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٣٩ ، ح ٥٧٣٣ ، معلّقاً عن محمّد بن أبي عمير ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٨٤٥ ، ح ٢٥١١٩ ؛ الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٥٠ ، ح ٣٢٤٧٠.