قائمة الکتاب
56 ـ بَابٌ آخَرُ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ
٧٣٨
إعدادات
الكافي [ ج ١٣ ]
الكافي [ ج ١٣ ]
المؤلف :أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
الموضوع :الحديث وعلومه
الناشر :دار الحديث للطباعة والنشر
الصفحات :778
تحمیل
|
|
فَالْمَالُ لِلْجَدِّ ؛ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ بِبَطْنٍ ، وَلَا يُشْبِهُ هذَا ابْنَ الْأَخِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْجَدِّ ، وَإِنْ تَرَكَ أُمَّهُ وَامْرَأَتَهُ فَلِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُمِّ (١) ، وَإِنْ تَرَكَ ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ امْرَأَتَهُ وَجَدَّهُ : أَبَا أُمِّهِ ، وَخَالَهُ ، فَلِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ ، وَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ ، وَمَا بَقِيَ رُدَّ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ أَقْرَبُ الْأَرْحَامِ ، فَإِنْ (٢) تَرَكَ جَدَّةً وَأُخْتاً (٣) فَالْمَالُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ ، وَإِنْ مَاتَتِ ابْنَةُ مُلَاعَنَةٍ (٤) ، وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا وَابْنَ أَخِيهَا (٥) وَجَدَّهَا ، فَلِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ (٦) ؛ لِأَنَّهُ كَأَنَّهَا (٧) تَرَكَتْ (٨) أَخاً (٩) لِأُمٍّ وَابْنَ أَخٍ لِأُمٍّ (١٠) ، فَالْمَالُ لِلْأَخِ. (١١) |
٥٦ ـ بَابٌ آخَرُ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ
١٣٦١٠ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ؛ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ جَمِيعاً ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رِئَابٍ (١٢) ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ (١٣) :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ تَرِثُهُ (١٤) أُمُّهُ الثُّلُثَ ، وَالْبَاقِي لِإِمَامِ الْمُسْلِمِينَ ؛
__________________
(١) في « بف » : « للُامّ ».
(٢) في « جت » : « وإن ».
(٣) في « ق ، ن ، بح ، بف ، جت » : « واخته ».
(٤) في « ك ، م ، ن ، بف ، بن » : « ابنة ملاعنة ماتت » بدل « وإن ماتت ابنة ملاعنة ».
(٥) في « ق ، ل ، بف » : « اختها ».
(٦) في « جد » : « للجدّ ». وفي المرآة : « قوله : وما بقي فللجدّ ، هو خلاف المشهور ».
(٧) في « ق ، ك ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » : « كأنّه ». وفي « بف » : « كأن ».
(٨) في « ق ، ك ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » : « ترك ».
(٩) في « ك » : « أخاه ».
(١٠) في « ل » : ـ / « لُامّ ».
(١١) الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٢١ ، ذيل ح ٥٦٩٠ ، معلّقاً عن الفضل بن شاذان النيسابوري ، مع اختلاف يسير.
(١٢) هكذا في « ق ، ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد ». وفي المطبوع : « عن ابن رئاب ».
(١٣) في « ك ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت » : + / « الحذّاء ».
(١٤) في « ل ، بن » والتهذيب ، ح ١٢٣١ والاستبصار ، ح ٦٨٤ : « ترث ».