١٢٥٢٥ / ١١. عَنْهُ (١) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الطَّائِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، قَالَ :
نَظَرَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليهالسلام إِلى رَجُلٍ قَدْ لَبِسَ قَمِيصاً يُصِيبُ الْأَرْضَ ، فَقَالَ : « مَا هذَا ثَوْبٌ طَاهِرٌ ». (٢)
١٢٥٢٦ / ١٢. عَنْهُ (٣) ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام (٤) فِي الرَّجُلِ يَجُرُّ ثَوْبَهُ ، قَالَ (٥) : « إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ يَتَشَبَّهَ بِالنِّسَاءِ ». (٦)
١٢٥٢٧ / ١٣. عَنْهُ (٧) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ مَنْصُورٍ ، قَالَ :
كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، فَدَعَا بِأَثْوَابٍ ، فَذَرَعَ مِنْهَا (٨) ، فَعَمَدَ إِلى خَمْسَةِ (٩) أَذْرُعٍ ، فَقَطَعَهَا (١٠) ، ثُمَّ شَبَرَ عَرْضَهَا (١١) سِتَّةَ أَشْبَارٍ ، ثُمَّ شَقَّهُ ، وَقَالَ : « شُدُّوا ضَفَّتَهُ (١٢) ، وَهَدِّبُوا طَرَفَيْهِ (١٣) ». (١٤)
__________________
(١) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق.
(٢) الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٣٤ ، ح ٢٠٣٧٤ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤٢ ، ح ٥٨٥٠.
(٣) الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.
(٤) هكذا في « م ، ن ، بح ، جت ، جد » والوافي والوسائل. وفي سائر النسخ والمطبوع : + / « قال ».
(٥) في « جت » : « فقال ».
(٦) الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٣٤ ، ح ٢٠٣٧٥ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٤٢ ، ح ٥٨٥١.
(٧) مرجع الضمير هو أحمد بن محمّد بن خالد.
(٨) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « منه ».
(٩) في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي : « خمس ».
(١٠) في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل : « فقطعه ».
(١١) في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي : « عرضه ».
(١٢) في الوافي والوسائل : « صنّفته ».
(١٣) في المرآة : « شدّوا ضفّته ، أي خيّطوها شديداً. « وهدّبوا طرفيه » أي اجعلوهما ذوي أهداب ، أو اقطعوا أهدابهما ، ولا يبعد أن يكون بالذال المعجمة ».