١٣٢١١ / ١٣. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ (١) لَهُ عَلَى الرَّجُلِ الدَّرَاهِمُ ، فَيَهَبُهَا لَهُ : أَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا؟

قَالَ : « لَا ». (٢) ‌

١٣٢١٢ / ١٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (٣) عَنْ رَجُلٍ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ عَلى حَمِيمٍ (٤) : أَيَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا؟

قَالَ : « لَا ، وَلكِنْ إِنِ (٥) احْتَاجَ فَلْيَأْخُذْ مِنْ حَمِيمِهِ مِنْ غَيْرِ مَا تَصَدَّقَ بِهِ عَلَيْهِ ». (٦) ‌

١٣٢١٣ / ١٥. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَبَانِ بْنِ‌

__________________

العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام. وفي التهذيب ، ج ٨ ، ص ٣١٧ ، ح ٦١٧ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٤٥ ، ح ١٥٦ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٧٠ ، ذيل ح ٤٢٩٨ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٠ ، ص ٥١٥ ، ح ١٠٠٠٩ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٠٩ ، ذيل ح ٢٤٤٤٤.

(١) في « ن » : « تكون ».

(٢) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٥٤ ، ح ٦٢٩ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١١١ ، ح ٤٢٤ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٠ ، ص ٥٣٠ ، ح ١٠٠٤٩ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٩٩ ، ح ٢٤٤٧٦.

(٣) في « ق ، ك‍ ، ن ، بح ، بف ، جت » : « سألته » بدل « سألت أبا عبد الله عليه‌السلام ».

(٤) الحميم ـ كأمير ـ : القريب. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٤٤٦ ( حمم ).

(٥) في « ن » : « إذا ».

(٦) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٥٤ ، ح ٦٣٠ ، معلّقاً عن أحمد بن أبي عبدالله ... عن سماعة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام ؛ الاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٠٩ ، ح ٤١٥ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن عثمان بن عيسى ، عن سماعة ، من دون التصريح باسم المعصوم عليه‌السلام الوافي ، ج ١٠ ، ص ٥١٨ ، ح ١٠٠١٦ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٠٧ ، ح ٢٤٤٣٧.