|
( فسلاح الإيمان أمضىٰ سلاح ) |
|
أنت فيه علىٰ سلامة نفس |
|
حلمك العبقري يمتار فينا |
|
عاطفات ما بين عود وكأس |
|
شاعر أنت أي بستان حب |
|
ليس فيه لديك أجمل غرس |
|
بضّعت قلبك التجاربُ حتىٰ |
|
أنهلت منه كل رطب ويبس |
|
لا تقل ـ والضحىٰ وليد أمانيـ |
|
ـك ودنياك في مطالع اُنس : |
|
( ان ليلي البهيم من غير نجم |
|
ونهاري المغيم من غير شمس ) |
|
لك يا فارس الحمىٰ وثباتٌ |
|
وثباتٌ ما بين عرب وفرس |
|
أنت الف الضمير عن كل الف |
|
وطليق الشعور من غير حبس |
|
وكتاب الحياة أنت معانيه |
|
النشاوى وأنت أبلغ درس |
|
أنت بالفكر ـ لا بعينيك ـ فذٌ |
|
تسبر الحادثات طرداً لعكس |
|
كم علىٰ الدرب عبقري طموحٌ |
|
يتحدىٰ الدُنا بقوة حدس |
|
وعلىٰ أيكة الهوىٰ كم تغنّىٰ |
|
عندليب بألسن لك خرس |
|
ان تعريت من يراع وطرس |
|
لا عدمت الشعاع من امّ رأس |
|
مكتب النفس ما يضمّ فؤادٌ |
|
من علوم ـ لا ما يُضم بطرس |
|
قيم الورد بالعطور ـ ومعنىٰ اللفظ |
|
لا اللفظ ـ من بحوثي ودرسي |
|
أنا أنكر الحقيقة فيما |
|
تدعيه ان كنت أعرفُ نفسي |
|
انّ للعين في الحياة مجالاً |
|
غير ما للسماع في كل جنس |
|
فهما ـ ان صدقتُ ـ نبعا شعور |
|
وجناحاه في مجالات حس |
|
غير انّ القضاءَ وهو حكيمٌ |
|
عادلٌ ، منصفٌ ، بكل مجسِّ |
|
لستَ في محنةِ الظلامِ وحيداً |
|
يا مديرَ الكؤوس من غير كأس |
|
ألف نفس لم تدرِ أينَ هداها |
|
وعلىٰ الأُفق ألفُ شمس وشمس |
* * *
