قائمة الکتاب
الباب الأول : في النظر
تعريف النظر
٧٥الباب الثاني : في الحدوث
الباب الثالث : في إثبات الصانع تعالى وصفاته وخواصّه
الباب الرابع : في العدل
الباب الخامس : في النبوّة
الباب السادس : في الإمامة
الباب السابع : في المعاد
الفهارس الفنيّة
إعدادات
معارج الفهم في شرح النظم
معارج الفهم في شرح النظم
المؤلف :الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :منشورات دليل ما
الصفحات :644
تحمیل
[تعريف النظر]
وهو ترتيب أمور ذهنيّة يتوصّل (١) بها إلى أخر.
أقول :
الترتيب كما يقع في الأمور الذهنيّة فقد يقع في الأمور الخارجيّة. فالتقييد بالذهنيّة ليخرج عنه ترتيب الأمور الخارجية ، ثمّ إنّ ترتيب الأمور الذهنيّة قد يكون ليتوصّل بها إلى أمر آخر (٢) ، وقد لا يكون. والثاني لا يسمّى نظرا. والأمور الذهنيّة تشمل المفردات كالأجناس والفصول والخواصّ المتوصّل منها (٣) إلى معرفة المحدود والمرسوم ، وتشمل المركّبات كالمقدّمات ؛ سواء كانت علميّة أو ظنّيّة أو تقليديّة (٤) أو اعتقاديّة اعتقاد الجهّال (٥) (٦).
وهذا الحدّ أولى من قول من قال : النظر ترتيب تصديقات (٧) لأنّه يخرج منه النظر المفيد للتصوّرات.
__________________
(١) في «أ» «ر» «ف» : (ليتوصّل).
(٢) في «ج» «ر» «س» «ف» : (منها إلى آخر) بدل من : (بها إلى أمر آخر).
(٣) في «ف» : (بها).
(٤) أي اعتقاد المقلّد للحق.
(٥) في «د» «ف» : (الجهل).
(٦) وهو شامل للجهل المركّب والجهل البسيط.
(٧) كتاب المحصّل للرازي : ١٢١.