وعمران بن موسى (١) ومحمّد بن علي بن محبوب (٢) ، والصفّار (٣) ، وغيرهم ، مضافا الى دخوله في زمرة من أمرنا بالأخذ برواياتهم ، فالسند موثّق كالصحيح.
وامّا عمرو بن سعيد فثقة في النجاشي (٤) والخلاصة (٥) ، ونقل في الكشي عن نصر فطحيّته (٦) ، وردّه [في] الخلاصة بغلوّ نصر فلا يقبل قوله ، وفيه نظر ، الاّ انّ عدم تعرّض النجاشي له ممّا يوهنه ، ومع القبول فلا وحشة لما مرّ في عمّار (٧) ، مضافا الى وجود ابن فضّال فيؤخذ بما رواه على كلّ حال.
[٢٣٨] رلح ـ وإلى عمرو بن شمر : محمّد بن موسى بن المتوكل ، عن علي بن الحسين السعدآبادي ، عن احمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن احمد بن النضر (٨) الخزّاز ، عنه (٩).
استظهرنا وثاقة علي في (يه) (١٠).
والخزاز ثقة في النجاشي (١١) والخلاصة (١٢) ، ويروي عنه الأعاظم : كأحمد
__________________
(١) تهذيب الأحكام ٢ : ٢٢٥ / ٨٨٨.
(٢) تهذيب الأحكام ٣ : ٣١٠ / ٩٦٠.
(٣) تهذيب الأحكام ٨ : ٣٠٠ / ١١١٢.
(٤) رجال النجاشي ٢٨٧ / ٧٦٧.
(٥) رجال العلامة ١٢٠ / ٣.
(٦) رجال الكشي ٢ : ٨٦٩ / ١١٣٧.
(٧) تقدم برقم : ٢٣٣ ورمز : رلج ، وذلك في ترجمة : عمار بن موسى الساباطي.
(٨) في المصدر : ابن النصر (بالصاد المهملة) ، وفي روضة المتقين ١٤ : ٢١٠ بالضاد المعجمة كما في الأصل ، وهو الصواب لموافقته رجال النجاشي ٩٨ / ٢٤٤ وفهرست الشيخ ٣٤ / ١٠١ ورجال العلامة ٢٠ / ٤٩ وابن داود ٤٦ / ١٤٢ ومعالم العلماء ٢١ / ٩١ ، فلاحظ.
(٩) الفقيه ٤ : ٨٧ ، من المشيخة.
(١٠) تقدم برقم : ١٥.
(١١) رجال النجاشي ٩٨ / ٢٤٤.
(١٢) رجال العلامة ٢٠ / ٤٩.