إشكال على هذا الجواب والجواب عنه......................................... ١٣٢
إشكال آخر والجواب عنه.................................................... ١٣٣
إشكال ثالث والجواب عنه................................................... ١٣٣
إشكال على هذا الجواب والجواب عن هذا الاشكال............................. ١٣٥
تلخيص القول في أنّ هذه الطريقة أيضا ـ كطريقتهم الأولى ـ لا يسمن ولا يغني عن جوع ١٣٥
اثبات هذه الطريقة وجود ما هو أعلى وأشرف من الفلكيات...................... ١٣٥
قول بعض بكون هذه الطريقة هي طريقة الخليل ـ ع ـ........................ ١٣٥
ردّ بعض الأفاضل قول هذا القائل............................................. ١٣٥
نقد المصنّف على هذا الردّ.................................................... ١٣٥
المنهج الرابع
وهو النظر في النفس الناطقة الانسانية
المنقول في هذا المنهج طريقان.............................................. ١٣٧
الطريقة الأولى........................................................... ١٣٧
الطريقة الثانية............................................................ ١٣٧
نقد المصنّف هذا المنهج...................................................... ١٣٧
المسلك الثاني
مسلك المتكلّمين
للمتكلّمين طريقتان......................................................... ١٣٧
الطريقة الأولى ، وهي طريقة الّذين جعلوا علّة الحاجة هي الحدوث................. ١٣٧
إيراد على هذه الطريقة....................................................... ١٣٨
الاستدلال الصحيح على هذه الطريقة.......................................... ١٣٨
الطريقة الثانية.............................................................. ١٣٨
هذه الطريقة كسابقتها تقريرا وايرادا وتوجيها................................... ١٣٨
المسلك الثالث
مسلك أهل الكشف من الصوفية
تقرير هذا المسلك........................................................... ١٣٨
تشابه هذا المسلك مع ما مضى سابقا.......................................... ١٤٠