لرواية السكوني (١).
ومنها : أن يخرج يوم السبت ـ كما صرّح به في صحيحة ابن سنان (٢) ، ورواية حفص بن غياث (٣) ـ بعد طلوع الشمس منه ، كما في رواية الخثعمي (٤).
أو يوم الخميس.
فإنّ في رواية عبد الله بن سليمان : « إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يسافر يوم الخميس » ، وقال : « يوم الخميس يحبّه الله ورسوله وملائكته » (٥).
أو يوم الثلاثاء.
فإنّ في رواية حفص : « من تعذّرت عليه الحوائج فليلتمس طلبها يوم الثلاثاء ، فإنّه اليوم الذي ألان الله فيه الحديد لداود عليهالسلام » (٦).
وفي صحيحة الخزّاز : « واخرجوا يوم الثلاثاء » (٧).
ومنها : أن لا يسافر يوم الجمعة مطلقا.
فإنّ في رواية الخثعمي « لا تخرج يوم الجمعة في حاجة ».
ولا في يوم الاثنين.
فإنّ في صحيحة الخزّاز « وأيّ يوم أعظم شؤما من يوم الاثنين؟!
__________________
(١) الكافي ٢ : ١٧٤ ـ ١٦ ، الوسائل ١١ : ٤٤٨ أبواب آداب السفر ب ٥٦ ح ١.
(٢) الفقيه ٢ : ١٧٤ ـ ٧٧٤ ، الوسائل ١١ : ٣٤٨ أبواب آداب السفر ب ٣ ح ١.
(٣) الفقيه ٢ : ١٧٣ ـ ٧٦٦ ، المحاسن : ٣٤٥ ـ ٦ ، الوسائل ١١ : ٣٤٩ أبواب آداب السفر ب ٣ ح ٣.
(٤) الفقيه ٢ : ١٧٤ ـ ٧٧٣ ، الوسائل ١١ : ٣٤٩ أبواب آداب السفر ب ٣ ح ٤.
(٥) الفقيه ٢ : ١٧٣ ـ ٧٦٨ و ٧٦٩ ، الوسائل ١١ : ٣٥٨ أبواب آداب السفر ب ٧ ح ١ و ٢.
(٦) الفقيه ٢ : ١٧٣ ـ ٧٦٦ ، الوسائل ١١ : ٣٥١ أبواب آداب السفر ب ٤ ح ٢.
(٧) الفقيه ٢ : ١٧٤ ـ ٧٧٧ ، المحاسن : ٣٤٧ ـ ١٦ ، الوسائل ١١ : ٣٥١ أبواب آداب السفر ب ٤ ح ١.