الصفحه ١٩٤ :
٣ ـ النهي عن الكلام في ذات الله :
ونهى الامام أبو
جعفر (ع) عن الحديث والخوض في ذات الله تعالى
الصفحه ١٠ : الحياة الاقتصادية عن القيام بأداء مهماتهم ... وقد
قاموا بدور بناء في تدوين الحديث الذي سمعوه منه ، كما
الصفحه ٦٤ :
كل ما يقربه إليه
زلفى.
علمه وأدبه :
وكان زيد من علماء
عصره البارزين ، وكان موسوعة في الحديث
الصفحه ٨٦ : الامام
الحسين (ع) ، وأخيه الامام أبي جعفر (ع) (٦٦) وروى عنه محمد ابنه الحديث الوارد عن رسول الله (ص) في
الصفحه ٩٢ : الى
سائر العلوم الاسلامية الاخرى كعلم الحديث والتفسير والاخلاق وغيرها فنجد اكثرها
قد أخذ عنه ... ولا
الصفحه ١٠٠ :
الحديث ، وهو ممن
تتلمذ عند الامام أبي جعفر (ع) وروى عنه سبعين ألف حديث ـ حسبما يقول الذهبي ـ وكان
الصفحه ١٥١ : له عيب وكفى بالمرء شغلا بنفسه عن الناس .. » (٣٧)
وفي هذا الحديث
دعوة الى مكارم الاخلاق ، وحسن
الصفحه ١٥٢ : الناس بما لا يستطيع تركه ، ويؤذي جليسه بما لا يعنيه .. » (٤٠)
وفي هذا الحديث
الحث على فعل الخير
الصفحه ٢٣٤ : كف النفس ، وكف العيال من الاحتياج عما
في أيدي الناس.
وبهذا ينتهي بنا
الحديث عن بعض البحوث
الصفحه ٢٥٦ :
وعن الأئمة
الطاهرين بهذا المضمون وقد ذكرتها مصادر الحديث والاخبار.
٦ ـ تسمية الشيعة بالرافضة
الصفحه ٣٦١ : (ع) فقد بسطنا الحديث عنهم ، وذكرنا ما أثر عنهم من الاعمال التي لا تتفق
مع قواعد هذا الدين واصوله ، والتي
الصفحه ١٤ : فانه من غير
الممكن أن يتوصل الى دراسة الشخصية التي يبحث عنها أو يهتدي الى فهمها حسب
الدراسات الحديثة
الصفحه ٢١ : المظالم الرهيبة ، وسنذكر حديثه في غضون هذا الكتاب.
تسميته :
وسماه جده رسول
الله (ص) بمحمد ، وكناه
الصفحه ٣٦ :
العابدين (ع) بعد كارثة كربلا الى نشر العلم واذاعته بين الناس ولم يقتصر على علم
الحديث والفقه ، وإنما عنى
الصفحه ٣٧ :
السلوك حفلت بها
صحيفته ، ورسالته في الحقوق ، وغيرهما من موسوعات الحديث وكتب الاخلاق ، وقد قام
بدور