الصفحه ٢٠٧ :
العلم الذي لا يحد سائر الأئمة الطاهرين (ع) فهذا الامام علي بن موسى الرضا (ع)
حينما نصبه المأمون ولي عهده
الصفحه ١٠٠ : الجنة .. » (١٠).
٩ ـ ابن حجر الهيثمي :
قال شهاب الدين
احمد بن حجر الهيثمي : « أبو جعفر محمد الباقر
الصفحه ١٠٨ : ـ الشيخاني :
قال عبد القادر
الشيخاني : « محمد الباقر كان اشهر أهل زمانه ، واكملهم فضلا ، واعظمهم نبلا
الصفحه ٢٦٣ : عدونا غدا فقال له صفوان : اغصبا يا محمد؟ قال : بل عارية مضمونة ، حتى نؤديها
إليك ، قال : ليس بهذا بأس
الصفحه ٧٢ : ، وكان صدوقا
، ولم يدعكم الى نفسه ، إنما دعاكم الى الرضا من آل محمد (ع) ولو ظهر لوفى بما
دعاكم إليه انما
الصفحه ٣٦٠ : ، وأغمي عليه ، ثم أفاق وهو يقول :
« اللهم آل محمد ،
اللهم آل محمد .. » (٥٣)
ثم فاضت نفسه
الزكية
الصفحه ٢٥٦ : اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ) وقد فخر به
الامام الشافعي بقوله :
إن كان حب آل
محمد رفضا
الصفحه ٢٧٢ : أخذا بالسنة العادلة غير المفرقة
، والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص ، وقد أخذ الحكمان من علي
الصفحه ٢١٣ : يكون هذا أبدا ، فلما كانت السنة المقبلة حمل ابو جعفر عياله ، وصحب
معه جماعة من بني هاشم ، وخرجوا من
الصفحه ٧٥ :
ابن كدام ، وقيس
بن الربيع والحسن بن عمارة وغيرهم (٤٠) وسئل ابو حنيفة عن خروج زيد فقال : « ضاهى
الصفحه ٨٨ : (ع)
وروى عنه عمارة بن غزية ، وموسى ابن عقبة ، وعيسى بن دينار ، ويزيد بن أبي زياد ،
وعده ابن حيان في الثقات
الصفحه ٨٥ : بعض من كتب عن زيد ، وهذا لا واقع له فان الامام أبا جعفر توفي سنة (
١١٤ ه ) (٦٤) واستشهد زيد سنة ( ١٢٢
الصفحه ٣٢٣ : ترجمة كثير (٨).
الكميت الاسدي :
الكميت بن زيد بن
خنيس ( أبو المستهل ) الأسدي ، شاعر الاولين
الصفحه ٩٩ :
منه ، ولقد رأيت
الحكم بن عتيبة على جلالته وسنه ، وهو بين يديه يتعلم منه ، ويأخذ عنه كالصبي بين
يدي
الصفحه ٦٥ :
وإن من أوهى
الاقوال ما ذهب إليه الشهرستاني من انه تتلمذ لواصل بن عطاء واخذ عنه الاعتزال
يقول