الصفحه ١٠٦ : المسلمين فيما بينهم ،
__________________
(١) الصحيح من
السيرة / السيد جعفر مرتضى العاملي ٤ : ٢٤٨ ـ ٢٥٣
الصفحه ٦٨ : ضيّقوا عليهم
بقساوة الاضطهاد والحبس ، لكي يردوهم إلى شرك الوثنية وطبائع الضلال. فانهم عرفوا
من سيرة
الصفحه ١٠٨ : الله صلىاللهعليهوآله
اليهود من التهمة ، واعطى ديته من عنده (١).
واروع صور ومظاهر العدل ، ان
الصفحه ١١٢ :
استنقاذ الحق
بمراجعة الحاكم الجائر جاز ذلك (١).
ـ
السيد روح الله الخميني : « وهناك
ممارسات يقتل
الصفحه ٤ :
الرحمن بن إسماعيل ( ت : ٦٦٥ ه ) المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز ، تحقيق
: طيار آلتي قولاج
الصفحه ١٥ :
الرحمن بن إسماعيل ( ت : ٦٦٥ ه ) المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز ، تحقيق
: طيار آلتي قولاج
الصفحه ١٠٩ : فرق.
ويحق لهم الترافع إلى حاكم المسلمين أو
إلى حكّامهم ، وإذا ترافعوا إلى حاكم المسلمين فيجب عليه
الصفحه ٥٠ : ولاؤه
» (١).
وحرمة القتال قبل الدعوة إلى الإسلام قد
أفتى بها المتقدّمون من فقهاء الإمامية ، نكتفي بذكر
الصفحه ٤٤ : أحد الأمرين ( القتال ، أو السلم ) أصلاً
والآخر فرعاً ، فمختلَف فيه ، فمَن نظر إلى الآيات القرآنية
الصفحه ٧٧ : ملخّص سيرة الرسول صلىاللهعليهوآله في دعوة الإسلام ، وقد عرفت من تاريخ
العرب انهم اُمة حرب وتحزّب
الصفحه ٧١ :
وأنوفهم قلائد ، وشقّت من حقدها بطن حمزة عمّ النبي صلىاللهعليهوآله
وأخرجت كبده الشريف فلاكته لعنها الله
الصفحه ٦٤ : أصحابه من المهاجرين من قومه ، ومن معه
بمكة من المسلمين بالخروج إلى المدينة والهجرة اليها واللحوق باخوانهم
الصفحه ٦٣ : ، وكذّبوا نبيّه صلىاللهعليهوآله
، وعذّبوا ونفوا من عبده ووحّده وصدّق نبيّه واعتصم بدينه ، أذن الله
الصفحه ١١١ : فتاوى كثيرة من لدن فقهاء مدرسة أهل
البيت عليهمالسلام تصبّ في هذا
الاطار نكتفي بالاشارة السريعة إلى
الصفحه ٦٧ : والرغبة.
فمنهم من تجاهر بإسلامه ، ومنهم من تستّر به إلى حين. (١)
وأما حروبه فان أساس التاريخ الذي
يذكرها