الصفحه ٦٩٠ : السابقة.
__________________
(١) الوسائل ١٨ : ٢١٥ ، الباب ٢٥ من أبواب كيفية الحكم ، الحديث ٢. (ونصّ
الصفحه ٦٩٥ : الصلاة ، الحديث
٣ ، مع اختلاف يسير.
(٢) الوسائل ١ : ٣٣٢ ، الباب ٤٢ من أبواب الوضوء ، الحديث
الصفحه ٧٠٢ :
__________________
(١) الوسائل ١ : ٣٣١ ، الباب ٤٢ من أبواب الوضوء ، الحديث ٢.
(٢) انظر أجود التقريرات ٤ : ٢١٤.
(٣) الوسائل
الصفحه ٧١٣ : ، الباب ٢٣ من أبواب الخلل الواقع في الصلاة ، الحديث
الأوّل.
(٢) الوسائل ٤ : ٩٣٥ ، الباب ١٢ من أبواب
الصفحه ٧٨١ :
الحديثين المشهورين موافقا للكتاب ومخالفا للعامّة معا عملنا به وطرحنا الآخر
الفاقد لهذين الوصفين. أمّا لو
الصفحه ٧٨٧ :
ولا يخفى عليك
ما فيهما :
أمّا الأوّل
فإنّ إطلاق الأمر بالتخيير في الأخذ لمن جاءه الحديثان
الصفحه ٨٠١ : والحرام
ورواية الحديث لا من مثل الرمل والجفر وأشباههما ، فهو حينئذ العارف بالأحكام
الشرعيّة عن أدلّتها
الصفحه ٨١١ : بن تغلب ، رقم ٧.
(٢) غوالي اللآلي ٤ : ٦٥ ، الحديث ٢٢.
(٣) راجع الوسائل ١٨ : ١٠ ، الباب ٤ من أبواب
الصفحه ٣٨ : ).
(٣) الوسائل ٥ : ٥٣٠ ، الباب ١٧ من أبواب صلاة المسافر ، الحديث ٣ و ٤.
(٤) المصدر السابق : الحديث ٤.
الصفحه ١٦٦ : المحكوم (*).
__________________
(١) الوسائل ١٧ : ٢٩٢ ، الباب ٢٨ من أبواب الأشربة المحرّمة ، الحديث
الصفحه ١٦٩ : .
__________________
(١) الوسائل ١٨ : ٧٢ ، الباب ٨ من صفات القاضي ، الحديث ٧٩.
(٢) المصدر السابق : الحديث ٧٦ و ٨٠ وغيرهما
الصفحه ١٧٧ : الجالس»
__________________
(١) الوسائل ١٨ : ٨٧ ، الباب ٩ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ٤٠ ، ٤١ و ٤٤
الصفحه ١٧٩ : ٣ : ١٩٧.
(٣) المصدر المتقدّم : ١٩٩.
(٤) الوسائل ١٨ : ١٠٦ ، الباب ١١ من أبواب صفات القاضي ، الحديث ٢٧
الصفحه ٢٠٥ : موضوع أصلا.
ويفترق القولان
في جواز فسخ المغبون استنادا إلى هذه الآية الشريفة (٥) وحديث لا ضرر (٦) فبنا
الصفحه ٢١٩ : موضوعا
أو مرفوعا في الشريعة المقدّسة ، إذ الشريعة عبارة عن جعل الأحكام ، ومعلوم أنّ
الحديث ظاهر في كون