اسْتَخَرْتُ الرّجل استعطَفته ، قال الكميت : [متقارب]

الْمَنْجُوفُ الْمَحْفُورُ قال أبو زبيد : [بسيط]

إلَى جَدثٍ كَالْغَارِ مَنْجُوفِ (٦١)

قَبَرَهُ الله في الصَلَّةِ وهي الأرض. أبو عبيدة (٦٢) : كلّ شيء بَاءَ (٦٣) بشيء فهو له عَرَارٌ ، قال الأعشى : [مجزوء الكامل]

أبو زيد : أمْتَعْتُ بأهلي ومَالِي وغير ذلك بمعنى تَمَتَّعْتُ به (٦٥) ، قال (٦٦) : ومنه قوله : [طويل]

وَكَانَا بِالتَّفَرُّقِ أمْتَعَا (٦٧)

__________________

 (٦٠) البيت في الديوان ج ١ / ٤٠.

(٦١) قال هذا البيت يرثي به عثمان بن عفّان رضي الله عنه ، والبيت كاملا هو :

أنظر اللسان ج ١١ / ٢٣٦.

(٦٢) سقطت في ز.

(٦٣) في ز : نأى.

(٦٤) زيادة من ت ٢. وقد ورد في ت ١ وز ما يلي : «قال الأعشى :

والبيت كما أثبتناه من ت ٢ غير مثبت في الديوان.

(٦٥) في ت ٢ وز : تمتّعت (فقط).

(٦٦) سقطت في ت ٢ وز.

(٦٧) البيت للرّاعي ، وهو حُصَيْنُ بن معاوية وقد سبق أن عرّفنا به. ذكر ابن منظور البيت في اللّسان ج ١٠ / ٢٠٨ ونسبه إلى الرّاعي أيضا وهو :