[طويل]
|
وحَارَدَتِ النُّكْدُ الجِلَادُ وَلَمْ يَكُنْ |
|
لِعُقْبَةِ قِدْرِ المُسْتَعِيرِينَ مُعْقِبُ (٩) |
وهو العَافِي أيضا. والعِفَاوَةُ من كل شيء صفوتُه وكثرتُه ، وأنشد (١٠) :
[طويل]
إذَا رَدَّ عَافي القِدْرِ مَنْ يَسْتَعِيرُهَا (١١)
الفراء : ائْتَزَّتِ القِدرُ ائْتِزَازًا فهي مُؤْتَزَّةٌ إذا اشتدّ غليانها.
[بَابُ](١) القِصَاعِ
عن (٢) الكسائي : أَعْظَمُ القِصَاعِ الجَفْنَةُ ، ثم القصعةُ تليها تُشْبعُ العشرةَ ، ثم الصَّحْفَةُ تُشبع الخمسةَ ونحوهم (٣) ، ثم المِئْكَلَةُ تُشبعُ الرجلين والثلاثةَ ، ثم الصُحَيْفَةُ (٤) تُشْبعُ الرجلَ.
__________________
(٩) البيت غير مثبت في الديوان.
(١٠) سقطت في ز.
(١١) شطر البيت ساقط في ز. ولم نعثر على قائله.
(١) زيادة من ز. وهذا الباب يرد في ت ٢ وز بعد : «...» باب النار ونعوتها.
(٢) سقطت في ز.
(٣) سقطت في ز.
(٤) في ت ٢ : الصحفة (والتصغير أصحّ).
![الغريب المصنّف [ ج ١ ] الغريب المصنّف](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4419_alqarib-almusnef-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
