بَابُ الجَمَالِ والقَبْحِ

أبو عبيد (١) : الْقَسَامُ الْحُسْنُ ، والتَّطْهِيمُ الجمالُ ، والْوَسَامَةُ والْمِيسَمُ الحسنُ (٢). والْوَضَاءَةُ مثله. والشَّعْشَاعُ الحَسَنُ ويقال : الطويل (٣) ، والْفَدْغَمُ مثله مع عِظَمٍ. قال ذو الرّمة : [طويل]

وَالأَسْجَحُ الحَسَنُ المعتدلُ والْمُخْتَلِقُ التّامُ الخَلْقِ والجمالِ / ٢١ ظ /. ويقال : عليه عِقْبَةُ السَّرْوِ والجمالِ إذا كان عليه أَثَرُ ذلك. والشَّتِيمُ الْقَبِيحُ الْوَجْهِ.

بَابُ قِسْمَةِ الرِّزْقِ بَيْنَ النَّاسِ

أبو زيد (١) : يقال (٢) رجل حَظِيظٌ جديد إذا كان ذَا حَظٍّ من الرزق. أبو عمرو : رجل مَحْظُوظٌ ومَجْدُودٌ. وقال : يقال (٣) : فلان أَحَظُّ من

__________________

(١) في ت ٢ : قال أبو عبيد وفي ز : أبو عبيدة.

(٢) سقطت في ز.

(٣) سقطت : «ويقال الطويل» في ت ٢ وز.

(٤) البيت في الديوان ص ٧١٣ مع اختلاف :

(١) سقطت في ت ٢. وفي ز : الفرّاء.

(٢) سقطت في ز.

(٣) سقطت في ت ٢ وز.