الكسائي : فإذا كان أَقْعَدَهُمْ في النّسب قيل : هو كُبْرُ قومه وإكْبِرَّةُ قومه (١٢) مثال (١٣) إفْعِلَّةٍ ، والمرأة في ذلك كالرَّجل (١٤).
بَابُ أَسْمَاءِ وَلَدِ الرَّجُلِ فِي الشَّبَابِ وَالْكِبَرِ
أبو زيد : يقال (١) أَصَافَ الرَّجُلُ فهو مُصِيفٌ إذا وُلِدَ له بعد الكبر وولده صَيْفِيُّونَ ، وأَرْبَعَ فهو مُرْبِعٌ إذا وُلِدَ له في الشّباب وولده رِبْعِيُّونَ ، قال (٢) وأنشدنا غيره (٣) : [سريع]
|
إنَّ بَنِيَّ صِبْيَةٌ صَيْفِيُّونَ |
|
أَفْلَحَ مَنْ كَانَ لَهُ رِبْعِيُّونَ |
__________________
(١٢) سقطت في ت ٢.
(١٣) في ز : على مثال.
(١٤) في ز : كالرجل في ذلك.
(١) سقطت في ت ٢ وز.
(٢) سقطت في ت ٢ وز.
(٣) في حاشية ت ٢ : «هو لسعد بن مالك بن ضبيعة». وهو أحد سادات بكر بن وائل وفرسانها في الجاهلية وكان شاعرا مجيدا. انظره في الأغاني ج ٢٣ / ٥٦٤ وطبقات فحول الشعراء ج ١ / ٤٨ ـ ٤٩ والمؤتلف ص ١٣٥.
![الغريب المصنّف [ ج ١ ] الغريب المصنّف](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4419_alqarib-almusnef-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
